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无尽的远方-课时2
无尽的远方,无数的人,都与我有关…… ——鲁迅 “无尽的远方,无数的人们,都与我有关。” “让他们怨恨去吧,我一个都不宽恕。” 此二句话是鲁迅先生的临终遗言,是他忧国忧民的疾呼呐喊,也是他“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”的人生写真。 然而,这句曾经让无数的人们为之感动的深情表白,在这个高度文明的社会里正在悄无声息地淡出人们的视野。 “北约”以此为题,可见对这一主题的急切呼唤。 一、思考: “无尽的远方,无数的人们”与“我”有怎样的关联? 二、立意 无尽的远方、无数的人们,即是我所生活、所依存的社会。 “我”是社会、世界的一份子,平凡但不平庸,富于主人翁精神与责任感。 呼唤与我有关、从我做起,参与奉 献、勇于担当,关爱关注社会民生; 批驳自私自利、与我无关的淡漠; 批驳个人渺小、无所作为的看客心理。 A.道理论据: ①海明威说:“没有人是孤岛,独自一人,每个人都是一座大陆的一片,是大地的一部分。如果一小块泥土被海卷走,欧洲就少了一点,如同一座海岛少一些一样;任何人的死亡都是对我的缩小,因为我是处于人类之中。” ——呼唤人与人之间的关爱、互助、奉献。 ②二战时一位牧师曾这样写道: “当纳粹屠杀犹太人的时候,我不是犹太人,所以我不去关心他们;当纳粹残杀共产党的时候,我不是共产党员,所以我不管;当纳粹追杀工会成员时,我不是工会成员,我不说话;当纳粹追杀天主教徒时,我不是天主教徒,我还是不说话;最后,当纳粹冲向我的时候,再也没有人来帮助我了。”其实,过于“自我”就是孤立自己;相反,助人就是助己。” ——批驳冷漠狭隘的“与己无关”者,批驳事不关己,高高挂起,明哲保身的处世哲学。呼唤人与人之间的关爱、互助。 B.事实论据: ①历史中的大境界,大气魄。 放眼历史,那些以天下为己任,以高度的责任感,肩担天下,彪炳千秋者,无不视天下苍生的疾苦与己有关,国家的兴亡与己有关,所以才忧国忧民,救百姓于水火,挽狂澜于既倒。屈原、孔子、墨子、司马迁、杜甫、林则徐、谭嗣同、孙中山、马丁·路德金、杰克逊…… ② 现实的无奈。 黑心棉被子,致癌牙膏,苏丹红的咸鸭蛋,避孕药喂的黄鳝,陈化粮的米饭,叫卖不停的假矿泉水,坑害人命的假烟假酒,害死婴儿的毒奶粉,瘦肉精的猪肉…只有“金钱和我有关”即便他人生命亦“与我无关”。 在和平繁荣,经济高速发展的新时代,我们同样需要树立责任意识——职业责任、社会责任、国家责任。 我们这个时代所需要并正在形成的两大精神: 一是以生命至上为核心的仁爱精神,二是以社会参与和承担为核心的责任意识。 ③现实中的感动 感动中国人物丛飞、陈晓兰、魏青刚、林秀贞、孟祥斌、李丽、徐本禹、李桂林夫妇、唐山十三农民兄弟、方舟子、郭明义等等。 正是这些平凡的普通人,从我做起,滴滴水流才汇成了爱与奉献、责任与担当的海洋。 ④正视“自我” 积土成山,积水成渊,积善成德,而神明自得。再大的困难除以十三亿也会变得可以承担,再小的奉献乘以十三亿也会变得重如泰山。 “80后”、“90后”绝不是“自私的一代”,而是有责任感、有献身精神的一代。汶川地震救灾前线上有他们的身影,北京奥运志愿者中有他们匆匆的步履,国庆阅兵式上有他们飒爽的英姿…… 三、打通材料与题目中关键词的通道。 训练1: “其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,曾不知老之将至尔”,孔子一生,用这样的执着架着他那颠簸的木车行驶在礼坏乐崩的春秋之路——为天下苍生,为黎民百姓,为理想中的大同社会,他奔走在游说各国诸侯的路上。 示例:“其为人人,发愤忘食,乐以忘忧,曾不知老之将至尔”,孔子一生,用这样的执着架着他那颠簸的木车行驶在礼坏乐崩的春秋之路。回望历史的远方,这样一位心怀天下苍生,兼济黎民百姓的仁者,与我有关——当他以实现大同为己任的那一刻,中华儿女的血脉里便多了一份责任,一份值得以生命承诺的责任。传承孔子的精神,实现中华民族的伟大复兴,与我有关。 训练2: 一九九七年,二十五岁的卢安克从德国来到广西,他走进深山里的一所小学,开始了自己的支教生活。整整十六年,他在广西的农村从青年变成了成年人,他没有家,没有房子,没有
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