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核舟记 第2-3课时
学习目标 按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语 船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。 补充注释:其两膝相比者 比,像两个人靠在一起,引申为并列、靠近。 此句译为:他们相互靠近的两膝。 按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语 佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之。珠可历历数也。 译文3 船头坐着三个人,当中戴高帽多胡须的是苏东坡,右边是佛印,左边是黄鲁直。苏、黄两人共看一幅手卷。东坡右手拿着手卷的右端,左手搭在鲁直的背上。鲁直左手拿着手卷的末端,右手指着手卷,好象在讲着什么。东坡露出右腿,鲁直露出左腿,各微侧着身体,他们紧靠着的两膝,各自隐现在手卷下的衣褶中。佛印极象弥勒佛,敞着怀,露着乳,抬头仰望天空,神情与苏、黄二人不同。他平放着右膝,竖起右臂支撑着船板,左膝竖起,左臂挂着念珠靠在左膝上,念珠可以清清楚楚数出来。 按注释学习加下划线的词语 舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 译文4 船尾横放着一支桨。桨两旁各有一个船夫。右边那个梳着椎形发髻,仰面朝天,左手靠在一根横木上,右手扳住右脚趾头,像呼叫的样子。左边那个右手拿着一把蒲葵扇,左手摸着炉子,炉子上放着水壶,那个人目光注视茶炉,脸色平静,好象在听茶水开了没有。 按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语 其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。 译文5 那船底比较平坦,于是在上面题名,字是“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,笔划细得象蚊子脚,一钩一画都清清楚楚,颜色是黑的。又用了一个篆章,字是“初平山人”,颜色是红的。 按注释学习加下划线的词语补充注释加红色的词语 通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠,各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四。而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 嘻,技亦灵怪矣哉! 译文6 总计这只船上,刻有五个人,八扇窗,箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件;对联、题名以及篆字印章,刻字共三十四个。可是量量它的长度,竟然还不满一寸。是挑选狭长的桃核雕刻成的。 啊,技艺也真是神奇啊! 学习目标 “舟首尾长约八分有奇,高可二黍许”有什么作用? 说明舟小,衬托景物之多,说明雕刻技艺惊人。 “而计其长,曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之”……亦此。 “明有奇巧人,曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿……”有什么作用? 突出王叔远是“奇巧人”,有不同凡响的雕刻技艺。 下文突出“奇巧”。 窗上对联为什么要刻“山高月小,水落石出”、“清风徐来,水波不兴”这十六个字? 这十六个字是《赤壁赋》中的名句,刻上它们,暗示核舟所刻的是“大苏泛赤壁”。 使“核舟”内涵丰富。 关于苏轼游赤壁 宋神宗元丰二年(1079年),苏轼被诬以诗诽谤朝廷,贬为黄州团练副使。但他以读书和游览自娱,表现了旷达的胸襟。元丰五年他曾两次到黄州城外的赤鼻矾游玩:一次是农历7月16日,一次是农历10月15日。并写下著名的前后《赤壁赋》。下文说的“清风徐来,水波不兴”’“山高月小,水落石出”,正是文中名句。 “苏、黄共阅一手卷”和佛印“矫首昂视”的神态呼应前文什么内容? 显示出他们不同的身份、神情、姿态,呼应“各具情态”。 两个舟子的姿态和活动怎样呼应“各具情态”? 居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。 居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。 写“舟尾横卧一揖” ,以及一舟子休息,一舟子烧茶说明什么? 说明船在顺水漂流,与首段“泛”字相照应。 在2—5段中划出显示说明顺序的词语 舟首尾 中轩敞者 船头 舟尾 船背 “天启壬戌秋日”各表示什么时间? 天启:明熹宗朱由校的年号,即公元1621~1627年; 壬戌:干支纪年的“干支名”,即公元1622年; 秋日:季节——秋天。 请具体解释“虞山王毅叔远甫刻” 虞山:山名,在江苏常熟市西北。这里用来代替常熟。过去文人往往用家乡的名胜代替自己的籍贯。 王毅:姓名。 叔远:字。 甫:男子美称,多附于字之后。 《赤壁赋》开头写:壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟,游于赤壁之下。王叔远刻核舟也是在“壬戌秋日” ,这仅是一种巧合吗? 也许有巧合,但由此可以看出王叔远对苏轼当年遭遇的同情和
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