樊姬谏夫强国.ppt

断句并翻译 及之而后知履之而后艰乌有不行而能知者乎披五岳之图以为知山不如樵夫之一足谈沧溟之广以为知海不如估客之一瞥疏八珍之谱以为知味不如庖丁之一啜 （选自魏源《默觚·学篇二》） 注释: 及：接触 履：执行，实行。 艰：艰难。 乌有：哪有。 披：翻阅。 一足：走一步。 沧溟：沧海。 估客：此指来往于海上的商人。 断句 及之而后知 / 履之而后艰 / 乌有不行而能知者乎 / 披五岳之图 / 以为知山/ 不如樵夫之一足 / 谈沧溟之广/ 以为知海/ 不如估客之一瞥 / 疏八珍之谱 / 以为知味 / 不如庖丁之一啜。 及之而后知，履之而后艰。乌有不行而能知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；谈沧溟之广，以为知海，不如估客之一瞥；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。 译文: 接触到它之后才能了解它，（亲自）实践之后才知道（什么是）艰难。哪有不实践就能够知道的呢？翻阅五岳的地图，以为了解了山，还不如砍柴的人（迈出去）一步（了解得多） ；谈论大海的广阔，以为懂得了海，还不如航海的商人（出海）望一眼（懂得得多）；能一条条写出八珍的菜谱，就以为自己了解了（佳肴的）味道，其实不如厨师品尝一下。 断句并翻译 齐桓公问管仲曰王者何贵曰贵天桓公仰而视天管仲曰所谓天者非谓苍苍莽莽之天也君人者以百姓为天百姓与之则安辅之则强，非之则危背之则亡诗云人而无良相怨一方民怨其上不遂亡者未之有也 断句/ 翻译 齐桓公问管仲曰：‘‘王者何贵’’？曰：‘‘ 贵天’’。桓公仰而视天。管仲曰：‘‘所谓天者，非谓苍苍莽莽之天也。君人者，以百姓为天。百姓与之则安，辅之则强，非之则危，背之则亡。《诗》云：‘人而无良，相怨一方。’民怨其上，不遂亡者，未之有也。” 齐桓公问管仲：“当君王的人，应把什么当作最宝贵的？”（管仲回答）说：“应把天当作最宝贵的。”（于是）齐桓公仰起头望着天。管仲说：“我所说的‘天’，不是苍苍莽莽的天。给人民当君主的，要把百姓当作天。（对于一个国家来说），百姓亲附，就可安宁；百姓辅助，就能强盛；百姓反对，就很危险；百姓背弃，就要灭亡。《诗》中说“做人如果不善良，一个地方的人都会怨恨他”。 百姓怨恨他们的君主,而最后不灭亡的政权,是从来就没有过的。” 为划线句断句并译成现代汉语。 樊姬谏夫强国 樊姬，楚国之夫人也。楚庄王罢朝而晏，问其故。庄王曰：“今日与贤相语，不知日之晏也。”樊姬曰：“贤相为谁？”王曰：“为虞丘子。”樊姬掩口而笑。王问其故。曰：“妾幸得执巾栉以侍王，非不欲专贵擅爱也，以为伤王之义，故能进与妾同位者数人矣。今虞丘子为相十数年未尝进一贤知而不进是不忠也不知是不智也不忠不智安得为贤”明日朝，王以樊姬之言告虞子，虞丘子稽首曰：“如樊姬之言。”于是辞位，而进孙叔敖相楚，国富兵强，庄王卒以霸，樊姬与有力焉。 宴：晚，迟 执巾栉（zhì）：指做妻子。执，拿。栉，梳子。 擅：独揽，独有。 进：推荐。 稽（qǐ）首：跪拜 动古时的一种礼节，跪下，拱手至地，头也至地。 今虞丘子为相十数年/未尝进一贤/知而不进/是不忠也/不知/是不智也/不忠不智/安得为贤 今虞丘子为相十数年，未尝进一贤，知而不进，是不忠也；不知，是不智也。不忠不智，安得为贤？ 断句的前提在于领会全篇的文意，因此断句前先要读几遍原文，力求对原文内容有个大致的了解，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后再集中分析难断的句子。 语感对断句有很大的帮助，除此之外，还可以借助一定的方法和技巧来帮助断句。 窍门2: 1、文言文中常见放在句首的发语词、表敬副词有： _________________________________ 2、放在句尾的语气词有： _________________________________ 等 窍门六: 子曰益者三友损者三友友直友谅友多闻益矣友便辟友善柔友便佞损矣 * * 断句前提 窍门1：名词或代词断句 阅读中，要随时标出文段中的重要的名词，特别是专有名词， 如人名、地名、事名、物名、官名、族名、国名、器物名、动物名、植物名、朝代名、官职名等。 这些名词常在句中作主语或宾语，在它们的前后往往要进行断句。 夫、惟、盖、凡、窃、敬、请、苟、若、岂等； 者、也、矣、焉、乎、哉、与（欤）、耶、耳 3、还有一些放在句首的复音虚词（包括一些复句中的关 联词）也是我们的好“帮手”。