洞泾音乐梓潼起源说.doc

洞经音乐梓潼起源说 摘要：“洞经音乐”在中国音乐发展史上占有未可轻视的地位，千百年来,洞经音乐对中国古代音乐、民族音乐、地方戏曲和曲艺有着广泛而深远影响。洞经古乐发祥于四川,起源于古蜀人祭祀音乐,以中国相应的思想、文化、社会、音乐和人才的背景与丰厚积淀为基础，以音乐艺术的形式宣扬文昌经诰的宗旨，是梓潼宗祀文昌帝君的一种很有特色的活动。本文分析了梓潼洞经音乐的起源、特点及其影响因素，分析了它的传播情况，最后分析了梓潼洞经音乐的传承与发展。 关键词：洞经音乐；起源；传承 Abstract：Dongjing music plays an important role in the history of Chinese music plays, the music has a broad and far-reaching impact on Chinese ancient music, folk music, local opera and folk art . Dongjing music originated in Sichuan and ancient Shu people’s worship music .It based on China corresponding ideological, cultural, social, musical and talent background and rich heritage , it’s in the form of musical art of preaching. This paper analyzes the origins of Dongjing music, its characteristics and influencing factors , and finally analyzes the inheritance and development of Dongjing music. Key Words:Dongjing music;origin;Inheritance 目 录 摘 要 1 Abstract 1 绪 论 3 一、梓潼洞经音乐的起源 4 二、梓潼洞经音乐的特点及其传播 5 （一）梓潼洞经音乐的特点 5 （二）梓潼洞经音乐的传播 6 三、梓潼洞经音乐的影响因素 7 （一）地域与人文历史 7 （二）宗教文化 8 1.对“文昌帝君”的崇拜 8 2.多元宗教文化 9 四、梓潼洞经音乐的传承与发展 10 结 论 12 参考文献 13 绪 论 “洞经音乐”是中国传统文化宝库中的一颗璀灿明珠,它在中国音乐发展史上占有未可轻视的地位。对这项珍贵的文化资源的开发,最初是由云南巍山县洞经乐团1988年8月首次赴京展演而正式拉开帷幕的。他们的精彩表演引起了强烈的振撼和极大的反响。随后更由于丽江洞经乐团1995年9月和1998年5月相继到英国同挪威的展演,而取得了辉煌的成就与巨大的成功。洞经古乐是中国民间音乐文化遗产之一。洞经古乐发祥于四川,起源于古蜀人祭祀音乐,自唐代开始流行,南宋时四川梓潼七曲山用于演唱《文昌大洞仙经》,因而得名“洞经音乐”,也是中国历代朝廷科举考试、士子求取功名使用的音乐,又被称为“儒门洞音”。东汉末,中国道教发祥于青城山后,部分青城洞经古乐逐渐纳入道教祭祀音乐之中;自宋以后,洞经古乐又广纳兼容中国西南地区各民族民间音乐,逐步形成以自然、典雅、抒情、飘逸为主调的“洞经音乐”流派。此后,洞经古乐又成为中国道教音乐、中国传统音乐和川剧、曲艺以及佛教音乐的重要源泉之一。千百年来,洞经音乐对中国古代音乐、民族音乐、地方戏曲和曲艺有着广泛而深远影响。可以说,洞经音乐是中国古代音乐遗存下来的“活化石”。英国的《泰唔士报)等几家报刊发表评论,许多电视台争相录音录像,从而使联合国所属的教科文组织也正式将中国的洞经音乐列为“全人类的宝贵文化遗产”。在挪威的展演还多次得到了国王的接见与热烈的赞扬，中国古老的洞经音乐也更加名扬世界。 梓潼洞经音乐的起源 “洞经音乐”是个珍贵而独特的古典乐种。因谈演《文昌大洞仙经)得名,并与文昌崇拜密切相关。探索它产生和演变的原因及特点需要哲学、民族学、历史学、社会学、音乐学以及民俗学等多学科的合作。只有多视角的研究,才能更深刻更全面地揭示它形成、发展的规律。中国洞经音乐不是从天上掉下来的,而是从这些普遍广泛、紧密而复杂的联系中产生的。它有中国相应的社会、思想、文化、音乐和人才的丰厚积淀与背景为基础,还有充分而适当的生成条件为依据。先秦时，梓潼县七曲山便有人称“善板祠”的雷神庙。“文昌帝君”的产生经过了从雷神、星神、树神、蛇神到人神的缓慢变化过程。唐朝时期，唐玄宗因安禄山造反，奔蜀避难，在梓潼县七曲山夜梦神仙张亚子，将张亚