浙江省诸暨市三都中学2015届高三历史10月月考试题.doc

诸暨市三都中学2014学年10月月考卷 高三历史（文科） 一、单项选择题：满分63分。本大题共42小题，每小题1.5分。 1. 2011年10月1日，中国古代先贤孔子行教画像以全新“作揖行礼”的动画形式亮相美国纽约时报广场，将中华文化的谦谦君子之风传递给世界。与孔子这一形象所代表的理念相吻合的是： A．“贤者举而上之，富而贵之，以为官长”B．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱” C．“不知礼，无以立也” D．“不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗” 2．据说冉雍的父亲是个“贱而恶”的人，但孔子仍收冉雍为其弟子，这体现了 A.因材施教的原则 B.有教无类的思想 C.没有贵贱之分的思想 D.循循善诱的说教 3．“世界潮流，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡”是孙中山的一句名言。孙中山自己也一直是不断超越自己，紧跟历史发展潮流，与时俱进的。下列各项中，不能体现这一思想的是 A．甲午战争爆发后，抛弃改良幻想，走上反清革命道路 B．同盟会成立时，把原兴中会“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府”斗争纲领发展为“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”十六字纲领 C．辞去临时大总统，把这一职务让给袁世凯 D．重新解释三民主义，把旧三民主义发展成为新三民主义 4．复旦大学的校训“博学而笃志，切问而近思”，节选自中国古代某部典籍中的一句话，其后半句是：“仁在其中矣”。据此判断，这部典籍是： A．《周礼》 B．《论语》 C．《老子》 D． 《墨经》 5．下列孙中山的民族主义主张在今天仍具有现实意义的是①联合世界上以平等待我之民族，共同奋斗②（中国人民）一律平等，无种族阶级宗教之区别③驱除鞑虏之后，光复我民族的国家④异种残之，外邦逼之，民族主义……殆不可以须臾缓。 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 6．陈独秀认为：“要拥护那德先生，便不得不反对孔教、礼法、贞节、旧伦理、旧政治；要拥护那赛先生，便不得不反对国粹和旧文学。”（《新青年》第6卷1号）这段话 A．倡导以民权之说作为政治制度改革的理论基础 B．主张以民主科学精神重新评估中国传统文化 C．呼吁尊师重教，倡导认真学习 D．号召中国人民向十月革命学习 7．“绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。”又说：“甘其食，美其服，安其居，乐其俗。使民复结绳而用之。”这主要反映了先秦时期 A．孔子“仁”和“礼”的学说 B．庄子“齐物”的自由精神 C．老子“小国寡民”的思想 D．墨子“节用”、“兼爱”的主张 8. 某欧洲文化旅游团在一所中学图书馆参观访问时问学生：“The river can carry a boat ,yet ,it can turn the boat over as well .”把君主和百姓的关系比做舟和水，这句话最早见于中国哪位古代思想家的著作？这位学生正确地回答 A.Li Er B.ZhuangZhou C.Meng Ke D.Xun Kuang 9．“文化大革命”期间，中国科技事业严重受挫，但仍然取得巨大成就，以下史实属于文革期间的是：①提出“科教兴国”战略②中国成功爆炸第一颗氢弹 ③开始实施“火炬计划” ④成功发射“东方红一号”卫星 ⑤袁隆平成功培育出籼型杂交水稻 ⑥成功发射“神舟号”宇宙飞船 A.①③⑥ B. ①②④ C.③④⑤ D.②④⑤ 10.他的思想在生前曾被官方诬为“伪学”而在死后被官方奉为儒学正宗。他主张 A．为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学、为万世开太平 B．宇宙便是吾心，吾心便是宇宙 C．读书之法，在循序而渐进，熟读而精思 D．致良知，知行合一 11．春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是 A.英雄、侠客、隐士、君子????? ?? ?B.君子、侠客、隐士、英雄? C.君子、侠客、英雄、隐士??????????? D.英雄、隐士、侠客、君子 12．《史记?李斯列传》：“古者天下散乱，莫能相一……人善其所私学，以非上所建立。今陛下并有天下，别白黑而定一尊。而私学乃相与非法教之制……如此不禁，则主势降乎上，党与成乎下。”《汉书?董仲舒传》：“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”上述两者的思想共同点是： A．实行国家思想统一 B．采用法家思想治国 C．罢黜百家，独尊儒术 D．禁绝一切学派思想 13．“