演出娱乐业之大型实景演出.ppt

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演出娱乐业之大型实景演出

自然山水和人文资源的有机结合。与传统旅游方式不同,山水实景演出对自然山水和人文资源进行有机结合,使演员演绎和诠释的当地人文表现出的动态和作为舞台背景的山水的静态巧妙融合,动静相宜,带给旅游者文化与山水共融的双重旅游感受,是一种颇具创意的旅游方式。 主题鲜明,形式多样。山水实景演出的舞台背景和演出内容具有明显的地域性特征,从而地域的唯一性突出其鲜明的主题,在内容和形式上独具特色。《印象·刘三姐》和《印象丽江》同为山水实景演出,但演出的山水背景及表现的民族风情都不同,主题和形式各异,避免了产品同质性引发的市场竞争。因此,山水实景演出难以模仿,具有明显的差异性特征,易于培育持久的市场竞争力 高科技手段并用,注重体验感受。山水实景演出充分运用高科技手段辅助演出,使旅游者置身于天然剧场中,在山水美景背景下的演出观赏中得到了娱乐的享受,实现了对现实的暂时逃避和人文知识的积累,并在声、光、色等的配合中增强了审美体验,因此,山水实景演出满足了旅游者体验的需求。 创意是活力的源泉,只有不断创新.一个产品才有持久的生命力。实景演出也是样.大规模的模仿只会东施效颦,最终名利尽失。只有好的定位、好的策划、好的创意才能够成功。 大宋·东京梦华》以张择端的《清明上河图》及孟元老的《东京梦华录》为基础,以经典宋词为主题,以水域为舞台.真情生动地再现了北宋波澜壮阔又沉重悲壮的历史场景,将jE宋辉煌宏伟的大国气象、繁荣富足的社会风貌、独树一帜的民俗文化、引人人胜的文学佳境、壮怀激烈的保家卫国等各种元素有机地结合在一起.对北宋文化进行了较好的诠释。 主流政治文化。北宋的政治在荣与辱之问换。北宋的经济实力强大.而文化与人口流动都以经济为风向标.发达的航海业也为远程旅行提供了保障.所以北宋自然成为了令人向往的大国。东京汴梁也成为了国际化的大都会。北宋的气度是宽广博大的、北宋的社会是繁荣昌盛的、北宋的人民是自尊骄傲的.而主创者也极力渲染这一文化内涵。 宋词文化。大宋·东京梦华》最独特的创意就是挖掘北宋文人文化.以宋词作为主题.通过这一极富浪漫主义的文学形式展开千年前的历史画卷.使人身临其境.陶醉在“梦同千年”的畅想中。 北宋俗文化。北宋的文化代表是平民文化.稳定的政局、繁荣优越的社会生活使人们有能力去享受“小资”的生活情趣,各种餐饮、休闲、娱乐场所比比皆是,娱乐项目亦层出不穷,如:斗鸡、杂技、傀儡戏、皮影戏等 。 。 文化的继承与发展是智慧民族的毕生意愿。大型实景演出中民族文化主题的成功宣扬才是文化的核心,它起到了传承文化和教化人民的作用,由此可以带来文化复兴和民族自信。实景剧运用大量的科技元素,制造出梦幻般的意境,把人们的思绪拉回千年前繁华的大宋帝国,八阙经典宋词和一幅《清明上河图》串联的画面,将精心选择的北宋包含进去,以唤起一个民族对兴衰的思考和渴望崛起的激情。 娱乐性 文化性 教益性 休闲性 市场环境和消费者需求调研 当今市场上单纯的观看自然景观或人文景观已不能满足消费者的需求,将自然与文化结合才是当今市场上的热潮。将文化资源开发与旅游产业发展紧密结合,让宋文化在现代旅游产业中迎风起舞,抓住游人的眼球,满足人们深度体验的心理需求,使游客在开封停留的时间更长,拉长了全市文化旅游产业的链条, 确立演出项目定位  《大宋 东京梦华》以张择端的《清明上河图》及孟元老的《东京梦华录》为基础,以经典宋词为主题,以水域为舞台.真情生动地再现了北宋波澜壮阔又沉重悲壮的历史场景,将jE宋辉煌宏伟的大国气象、繁荣富足的社会风貌、独树一帜的民俗文化、引人人胜的文学佳境、壮怀激烈的保家卫国等各种元素有机地结合在一起.对北宋文化进行了较好的诠释。 设定符合各类需求的演出节目这项演出是一卷关于北宋王朝鼎盛时期的印象画卷,是《清明上河图》和《东京梦华录》的历史再现。它运用《虞美人》《醉东风》《蝶恋花》《满江红》等八首耳熟能详的经典宋词及其意境,勾勒出北宋都城东京的历史画面。整场演出共分为六幕四场,分别为《序·虞美人》、《醉东风》、《蝶恋花》、《齐天乐》、《满江红》、《尾声·水调歌头》,豪华的场景,经典的宋词,高科技的舞美, 带给广大游客的是强烈的视听震撼,生动、真实地再现了北宋京都汴梁的盛世繁荣。 演出节目创作 《大宋·东京梦华》是由实景演出策划人梅帅元创意,知名实景演出导演张仁胜执导,中国最大的宋文化主题公园——开封清明上河园出品的大型实景水上演出。 节目排练制作与评估 《大宋·东京梦华》实景演出叫响全国、享誉世界,取得更好的经济社会效益,在很大程度上取决于宣传推介工作的力度。宣传、文化、报刊、广电等部门和各类媒体,把对《大宋·东京梦华》实景演出的宣传推介列入工作计划,摆上议事日程。广大新闻工作者善于运用大手笔,推出大报道,形成大声势,产生大效应,通过持续不断、卓有成效的集中宣传,扩

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