演示文稿近现代社会生活.pptx

中国近现代社会生活的变迁;清军于1644年（明崇祯十七年）入关时曾颁发“剃发令”，规定清军所到之处，无论官民，限十日内尽行剃头，削发垂辫，不从者斩。其执行口号是：留头不留发，留发不留头。由剃发易服导致的征服与屠杀而死亡的汉人有千万之多。汉人已经没有自己外形和保留汉人原有形象的权利。满族的发型，亦因此而改变，逐渐形成了，清朝特有的发饰和文化。?; 自此之后，汉族丧失了他们美丽的衣服，被迫放弃了他们千年的传统。丧失了民族自尊心的汉民族，也开始逐渐为原本仰慕华夏的周围国家所轻视。朝鲜自认为“中华已亡”，自诩“小中华”；日本将中国看作“蛮夷”，而自以为华夏；安南乃至缅甸，都对中国采取了极其藐视的态度。? 据说清朝初年，朝鲜来使中国，汉人在大街上看见朝鲜使节的汉式衣冠，不禁潸然泪下，痛苦流涕。? 而又过了几代，到了乾隆时期的时候，又有朝鲜使节来到中国，百姓在街上看到他们的装束，都很好奇，认为是奇装异服，指指点点。?;如果仔细审视一下世界各地的历史民族，您就会发现，大多数北方游牧民族都有剃发或者发辫的习惯，而且以北方民族为主。我们的匈奴、鲜卑、突厥、契丹、党项、女真、蒙古以至于满洲人，北美的易洛魁印第安人、苏人，俄罗斯的鞑靼人，中亚的哈萨克人、塔吉克人，北欧的拉普兰人等等。您甚至能在维京海盗的艺术品中发现金色的发辫。;华夏汉族衣冠?;剃发与发辫在北方民族中并不少见，这不是偶然的巧合，而是人类适应自然的一种方式。 如果您体验过西伯利亚的寒流，就能理解这一点了。人类是发源于热带-亚热带的物种，我们的头发更多地是为了防晒和隔热而存在的——而不是为了保暖。在寒带地区，人类更多地是依靠帽子一类的东西来为头部保暖。戴着毛皮帽子在冬季奔跑一段时间，就会让你满头大汗，而一旦静下来，留在头发中的汗水会迅速解冻，最终导致头发与帽子结成一个冰块。关东军在江桥抗战时就吃过这种亏。 把头发剃掉之后，干净的头皮会不会留存汗水，自然不会有结冰的烦恼。而且头皮本身是有温度的，所以能够防止帽子冻结。;还有，北方民族的生产条件普遍比较落后，卫生条件并不好，剃发能够减少寄生虫的滋生，减少生病的几率。还有，在游猎中，一旦头部受伤，毛发较少的时候更容易清理伤口，减少感染的可能——当然，这一点在战争中自然也是适用的。最后，长发虽然很酷，但如果长发在您捕猎野猪时被树枝缠住了，那么……呵呵。; 这个其实就是社会层面的需求了。北方多数民族以游牧或者游猎的方式从事生产，部落之间的战争频仍。各个部落之间需要一个较容易区分的族群的方式。这一社会需求在南方民族中可以以纹身的方式表达，但北方寒冷的气候使纹身很难被辨识。于是不同类型的发辫成为了最简单易行的区分方式。 不同的发辫不但能让部落成员迅速区分敌我，而且也让部落内部更加团结一致，这个作用与海豹突击队的纹身效果类似。 此外，简单的族群区分方式也是部落通婚的准则之一，能够尽量避免近亲之间的婚姻。; 剃发和发辫的本质需求来自于对自然的适应，兼有社会需求。但北方民族进入主中原之后，法式则更多地披上了政治色彩。至于所谓的审美——在自然、社会与政治之前，仅仅是微不足道的点缀而已。;动荡变化中近代社会生活变化的原因：以鸦片战争为转折点，中国被迫放弃了“闭关自守”的政策，开始受到西方物质文明和思想文化的影响。1840年，已经完成工业革命的英国，为满足资本主义生产发展的需要，谋求打开中国的市场和原料产地，蓄意发动了侵略中国的鸦片战争，中国战败，清政府被迫签订了中国历史上第一个不平等条约《南京条约》。据此，中国的领土主权、贸易主权、关税主权等一系列主权遭到破坏。以英国为代表的西方国家开始大规模的商品侵略和资本侵略，西方的生产方式、生活方式和社会习俗也随之传入我国。 ; 最早认识到中国落后状况的有识之士是以林则徐、魏源为代表的地主阶级抵抗派，他们提出“师夷长技以制夷”的思想主张，掀起了“向西方学习”的新思潮。随后地主阶级洋务派、资产阶级维新派、资产阶级革命派和激进的民主主义者先后通过洋务运动、戊戌变法、辛亥革命和新文化运动，向西方学习先进的科学技术、政治制度和思想文化，使国人进一步了解西方的物质文化和思想文化，开始了中国的近代化历程，中国的社会生活也从多个层面发生了巨大的变化，特别是一些大城市变化更为明显。;中国的进步是在与列强不断斗争、不断学习和自我探索的过程中获得的 外因：鸦片战争以来由于西方国家的侵略，使西方的生产方式和生活习俗传入中国。内因：先进的中国人认识到自身的落后，主动向西方学习;孙中山先生提出“适于卫生，便于动作，宜于经济，壮于观瞻”