福建高考专题复习之经典《论语》15-17章练习.ppt

《论语》15-17章复习题 一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 四、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 五、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 六、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 七、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 九、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十一、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十二、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十三、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十四、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十五、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十六、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十七、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十八、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 十九、阅读《论语》中的文字，然后回答问题。 * 子曰：“不曰‘如之何，如之何’者，吾末如之何也已矣。”?（15·16） 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”?（15·17） 子曰：“君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！”?（15·18） (1)写出选文中出现的两个成语：言不及义、好行小慧（2分） 孔子认为，君子言行应该以义为根本，以礼为规范；说话谦虚，行事忠诚可靠，不卖弄小聪明；谨言慎行、有所畏惧，不逞匹夫之勇，好谋而成事。 (2)根据上述三则文字概括孔子的言行观（4分） 卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（15·1） 子曰：“无为而治者，其舜也与？夫何为哉？恭己正南面而已矣。”（15·5） (1)这两则文字体现了孔子怎样的为政治国主张？请简要概括。（3分） 体现了孔子以礼治国、以德治国的为政主张，反对用战争等暴力方式解决政治问题。 子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（15·10） (1) 孔子用“工欲善其事，必先利其器”这个比喻是要说明什么道理？ （2分） 说明实行仁德的方式就是要侍奉贤者，结交仁者。 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” （15·22） （1）从上述文字可以看出，孔子认为在人际交往中应遵循适中交往（适度交往、中庸）原则。（2分） 同意。（1分）孔子提出的“矜而不争”，是认为君子处世要有是非标准，态度严肃，但不争强好胜，不为私利与他人争执、不斤斤计较。（2分）这个观点与现代社会的竞争要求不仅不矛盾，反而能促进社会的良性竞争。（1分） （2）现代社会的发展离不开竞争，孔子却强调人际交往中要“矜而不争”，你同意孔子的看法吗? 简要说明理由。（4分） 师冕见，及阶，子曰：“阶也。”及席，子曰“席也。”皆坐，子告之曰：“某在斯，某在斯。”师冕出，子张问曰：“与师言之道乎？”子曰：“然，固相师之道也。”（15·42） ⑴这则材料体现了孔子待人的什么原则？（2分） “仁”是“礼”道德情感的依据和基础，“礼”是“仁”在制度和礼节上的表现形式。孔子提醒乐师注意脚下，向他介绍在座的人，这都是相师之道，是礼节；孔子帮助乐师，能做到言辞恳切，礼节周到，态度诚恳，是有仁爱之心的表现。（关系2分，结合材料2分） 忠，即尽心待人的原则 ⑵请简要分析“孔子相师”一事所反映出的“仁”和“礼”的关系。（4分） 子贡曰：“君子亦有恶乎？”子曰：“有恶。恶称人之恶者，恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，恶果敢而窒者。”曰：“赐也亦有恶乎？”“恶徼以为知者，恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”（17·24） 子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”（15·23） 子曰：“君子矜而不争，群而不党。”（15·22） (1) 上面文字中包含的一个成语是__________。（1分） 爱憎分明，憎恶那些没有仁德、行事不合礼义的人；矜持庄重，但不争强好胜、头角峥嵘；举人察言要有原则，不以偏概全。这些要求，充分体示了孔子的中庸思想。 群而不党 (2)请根据上面文字概括孔子心目中君子应具备的品质。孔子对君子的这些看法，体现了他的什么思想？（4分） 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（15·9） 子曰：“鄙夫可与事君也与哉？其未得之也，患得之；既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。”（17·15） (1)根据上文写出三个成语：杀身成仁、患得患失、无所不至（3分） (2)结合上文内容，说说“志士仁人”与“鄙夫”的区别。（