秋瑾-绝代风华奇女子.ppt

首页 艺术形象 文学形象 秋风，秋雨，秋瑾（生平介绍） 轶事典故 几番评价 才韵·侠情（诗书） 秋瑾的艺术形象 秋瑾的文学形象 《上海屋檐下》夏衍 《药》鲁迅 《从秋瑾到林昭》白桦 《西泠怀秋瑾》郑玲 《碧血幕》包天笑  西泠怀秋瑾 郑玲 为什么西泠的芳草长青？ 因为泥土浸了碧血。 为什么西泠的琼花不败？ 因为地下埋着丹心。 为什么西泠的游人不绝？ 因为桥畔安葬着秋瑾。 为什么桥上的月色长明？ 因为那是秋瑾的心。 它生前为祖国悬挂， 死后也照耀行人。 秋雨，秋风，秋瑾 秋瑾，原名秋闺瑾，字璿卿（璇卿）， 号竞雄，华夏杰出女先烈，民族英雄， 别署鉴湖女侠。 祖籍浙江山阴（今绍兴市），出生于福建省云霄县城 紫阳书院（七先生祠）。蔑视封建礼法，提倡男女平等， 常以花木兰，秦良玉自喻。性豪侠，习文练武，喜男装。 清光绪二十年（1894年），其父秋信候任湘乡县督销总办时，将秋瑾许配给今双峰县荷叶镇神冲王廷钧为妻。1896年，秋与王结婚。王廷钧在湘潭开设“义源当铺”，秋瑾大部分时间住在湘潭，也常回到婆家。 这年秋天，秋瑾第一次回到神冲，当着许多道喜的亲友朗诵自作的《杞人忧》：“幽燕烽火几时收，闻道中洋战未休；膝室空怀忧国恨，谁将巾帼易兜鍪”，以表忧民忧国之心，受到当地人们的敬重。 光绪二十六年(1900年)，王廷钧纳资为户部主事，秋瑾随王赴京。不久，因为八国联军入京之战乱，又回到家乡荷叶。光绪二十九年，王廷钧再次去京复职，秋瑾携女儿一同前往。 1904年夏，她在丈夫王廷钧的支持下，冲破封建的束缚，自费东渡日本留学，先入日语讲习所，继入青山实践女校。 并在横滨加入了冯自由等组织的三合会。在日本期间，秋瑾积极参加留日学生的革命活动，与陈撷芬发起共爱会，和刘道一等组织十人会。 1907年，秋瑾创办《白话报》，参加洪门 天地会，受封为“白纸扇”（军师）。 光绪三十一年，秋瑾归国。春夏间，经徐 锡麟介绍加入光复会。 徐锡麟、秋瑾先后加入光复会后，国内革 命形势有了迅速的发展。光绪三十一年七 月，秋瑾再赴日本，加入同盟会，被推为 评议部评议员和浙江主盟人，翌年归国， 在上海创办中国公学。不久，任教于浔溪女校。 同年秋冬间，为筹措创办《中国女报》经费，回到荷叶婆家，在夫家取得一笔经费，并和家人诀别，声明脱离家庭关系。其实是秋瑾“自立志革命后，恐株连家庭，故有脱离家庭之举，乃借以掩人耳目。”是年十二月(1907年1月14日)，《中国女报》创刊。 秋瑾撰文宣传女解放主张提倡女权，宣传革命。旋至诸暨、义乌、金华、兰溪等地联络会党，计划响应萍浏醴起义，未果。