《哲学引论》习题与答案2.doc

《哲学引论》习题及答案2 一、判断题：（每小题2分，判断下列说法是与否或对与错） 1、古希腊宇宙论又称作本根论，中国古代宇宙论又叫做自然哲学。（×古希腊宇宙论又称作自然哲学，中国古代宇宙论又叫做本根论。P92，96） 2、中国古代宇宙论没有转向科学层次，这是中国古代宇宙论与古希腊宇宙论显著区别的一个特点。（√96） 3、中国古代哲学中表示现代汉语中所谓物质存在的基本概念是水。（×，是气P96） 4、中国五行说，最早见于《尚书》，周幽王时代的伯阳甫首次把五行作为抽象的哲学命题。（√P98） 5、佛教理论的基础是缘起论，其实质是关于事件间的因果关系理论。（√P99） 6、中国古代宇宙论的最大特点是始终追求普遍必然性为其天职的科学精神。（×强调变化，P100） 7、现代宇宙论是建立在现代科学础上的，因此它属于科学的一个分支。（√P100，101） 8、近代以来，“自然”的主要含义由“本性”或“天然”转变为“天地万物”或“自然物”，早期的自然哲学转变为自然科学，人与自然的关系发生了根本性的转变。（√P101，102） 9、亚里士多德将形而上学的研究对象归结为“在者”，并建立了西方哲学史上第一个庞大严谨的概念论哲学体系。（ד是者”，P106） 10、“是论”是本体论的原初形式，它以形式逻辑为基础，是西方概念论哲学的根基。（√107） 11、中国哲学中的“有”指的是天地万物等具体存在，而“无”则是指个体事物中的空虚部分和个体事物未有之前与既终之后的情况。（√114） 12、中国道论主张的人生追求的最高境界是对一切既不执着有，也不执著于无，它反映的是不同于西方的非存在优先于存在的思维方式。（√116） 13、在哲学上，把通过逻辑的和数学的推理方式获得的确定结论，称之为绝对真理。（×必然真理，P119） 14、经验是一种心理现象，每一个经验都是一个心理事件。（√P135） 15、在直观意义上，理性主要是指人的理智通过抽象或推理把握事物类的特性和一般性的能力。（√P146） 16、科学就其本质而言，乃是关于事物因果关系的知识。（√P148） 17、在归纳推理中，结论和前提之间存在必然的联系，有一个前提就有一个确定的结论。（×，结论和前提之间没有必然的联系，有一个前提不一定就有一个确定的结论P147） 18、相对于传统认识论，现代认识论则重于对知识的本质、意义等问题的研究。（√，P162） 19、近代哲学的观念论在康德的哲学中达到了顶峰。（×，在黑格尔P163） 20、分析哲学认为语言是哲学首要的、甚至是惟一的研究对象。（√，P173） 21、概念论实用主义的最大特点就是明确提出了认识与价值的统一。（√，P184） 22、儒家认识的方法与途径是“自诚明”与“自明诚”。 （√，P187） 23、儒家哲学在知识问题上的主要倾向是理论理性。（×，是实践理性P188） 24、老子将人的认知活动区分为“为道”与“为学”。（√，P189） 25、道家哲学认识论的核心是“冥想直观”。（×，是“体道”P190） 二、单项选择题：（每小题2分） 1.在古希腊哲学中,爱利亚学派中心思想是__B___。 A.世界的本原是“变化的一” B.世界的本原是“不变的一” C.世界的本原是“变化的多” D.世界的本原是“不变的多” 2.提出“人不可能两次踏进同一条河流”的古希腊哲学家是__B 。 A.泰勒斯 B.赫拉克利特 C.毕达哥拉斯 D.罗素 3.中国古代哲学中影响最深远的一种宇宙论哲学是___A _。 A.气论 B.太极阴阳论 C.五行论 D.缘起论 4.第一次把“五行”作为抽象的哲学命题的是___A___。 A.伯阳甫 B.孔子 C.孟子 D.董仲舒 5.近代自然科学的鸣锣开道者,提出“知识就是力量”著名口号的哲学家是__C 。 A.笛卡儿 B.伽利略 C.培根 D.赫胥黎 6.佛教缘起论的实质是关于事物的____D 。 A.五行论 B.阴阳观念 C.气论 D.因果关系理论 7.近代科学理性的最大特点是____A __。 A.工具理性 B.