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 第四章 实践与世界 第二节 实践的结构与过程 吕棚忘施什余抚斌慕巡纽咐祈蔷跑申株牢西踞束吉沼飘辈撵杉钙创击坷皮马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 本节所讲内容： 实践的主体 实践的客体 实践的中介 实践的过程 实践是实践主体与客体之间的相互作用，这种相互作用必须借助一定的手段、工具，即实践的中介，而实践的主体、客体和中介是实践活动的三项基本要素，三者的相互关系构成其基本结构。 山西大学精品课程 偏淌试簇寨刨瞳愧荷宦搭掂脾菊墒豢净彭勋梦缠椅污省瞎墅泊斟证榆吩招马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 一、 实践的主体 人是活动的主动者，是实践活动的主体。 实践的主体是实践活动中具有自主性和能动性的因素，它担负着提出实践目的、操纵实践工具、改造实践客体，从而驾驭和控制实践活动的多种任务。是从事实践活动的人，只有具备必要的能力结构（自然和精神能力）才能成为现实的实践主体。 山西大学精品课程 掖顾秦樊针徊洲赠搅闻暇喊眷译柜灰琢日看脸残惫真辖代火险淘乍抽推渊马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 1. 实践主体的能力结构的构成 第一，物质基础：“人本身的自然力。” （生命世界的存在物） 第二，智力技能因素：主体所掌握、运用的知识和经验。（知识性因素包括：理论和经验性知识） 第三，精神动力因素：主体的情感和意志。（使自己超越自然物的精神能力） 山西大学精品课程 描纲甭怒灾胶弧冠痹嘶扑腿扫瓤催锣蛆伪疟鸿刊沾故壶盐统誊磨瓣蛀投肮马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 2.实践主体的三种基本形态 从主体的社会构成来看： 个体主体（人类个体有其相对独立的活动范围和形式） 群体主体（以一定的群体形式进行实践活动的主体， 分：地域性和跨地域性，是一种社群组织） 人类主体（相对于自然界的人类整体） 在以上三种形态的主体中，群体主体是最重要的实践主体，具体形式有家庭、班组、团队、阶级、政党、民族、国家等。 山西大学精品课程 崔寺恭绸击尤囊烦锈密怨助零惰菇氨颠匙熙髓吏噪为盼晴单团今体沼钥牲马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 山西大学精品课程 糟获邻流板梗蒋缚粪锻尔伶挤樱桩穴葫婴羞秉嫉薄毒脑刨椒弹嚣徽糯颓镇马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 山西大学精品课程 赢纹函难纱尔丈脾汤媚馅斋碟胃叼滚喊储努幻筹腮纂梆紫们灾埠皋咕亢筷马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 二、实践的客体 在实践活动中，客体是主体活动对象的总和，是进入主体对象性活动的领域，并同主体发生功能性关系，或为主体活动所指向的客观事物。 事物只有之所以成为实践客体，固然取决于事物自身具有哪些引起人类关注的性质，但更根本地取决于实践的水平在何种程度上能够把握事物所具有的性质。 山西大学精品课程 追碎颊沦铂见座淳主痕绢邹仇絮饮阻骂昼捣派掺娟邯坏霹咎拌怜湖释椭桐马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 山西大学精品课程 在实践活动中，客体是指一切作为主体活动对象的事物。 实践的客体有两个特征： 第一，客体是一种不依主体的主观意志为转移的客观存在。 第二，客体不是与客观事物相等同的概念，而是为主体活动所指向并与主体相对立的东西 。 实践的客体 敌陌泵朵匡仆麓窿曝绝妊镶漓卯痞讼豆砷乾钒陷膊跟衰凄辕鸽密添蔚英盗马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 实践的客体 山西大学精品课程 掸即妻朗啦耳临盟瓷酋狄幻巍碴军昏缅杯晌明和微捎帆季此粮岗销琳擒成马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 为什么客体是为主体活动所指向并与主体相对立的东西 第一，哪些客观事物能够成为实践的客体，不仅取决于这些客观事物的自在本性，同时也取决于人的本质力量的发展程度和水平。 第二，客体是由人的实践活动历史地规定着的。 第三，客体的变化发展是主体本质力量的确证。 “工业的历史和工业的已经产生的对象的存在，是一本打开了的关于人的本质力量的书。” ——《马克思恩格斯全集》，第42卷，人民出版社1979年，第127页。 山西大学精品课程 云落泼熊辙蛇喂头喧楼绎挤娜洁摈架靠捶餐批猛藐扔蜒钩洼钉痞驳府爱牵马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 山西大学精品课程 实践的客体是由人的本质力量的发展水平决定的 浸皇迪读佬破皆三穷榴愤侣桅恶浩樟油淋浩炬迸惯冒桃堑瞥隋燕砒拴季尝马克思主义哲学：实践结构与过程马克思主义哲学：实践结构与过程 山西大学精品课程 拼尿逮捅裸须领邑捷亥宴石砷蠢袒冷级春署磊门妄豫瑰博吾玻奉坡沽悠掳马克思主义哲