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马克思主义基本原理 第五讲 关于认识和真理
第五讲 关于认识与真理 ;一、认识的发生和本质 ;3、认识的结构:主体、客体和中介 ;主体的特征:自然性、社会性、意识性等。其中社会性是最本质的。; 认识客体是指进入主体的认识活动领域的对象,也就是进入主体认识活动和实践活动范围的客观事物 。;认识客体的特征:客观性、对象性、社会历史性。其中对象性是客体最本质的属性。; 认识中介是指主体和客体在相互作用过程中所利用的一切条件,包括物质条件和精神条件。
认识作为主体和客体之间的相互作用是需要通过中介来实现的。
认识的中介既表现为以往认识过程的知识的积累,也表现为新的认识过程开始的基本前提。 ;认识的主体和客体的辩证关系:;;认识是主体在实践基础上对客体的能动反映。;;第一,马克思主义认识论把实践的观点引入认识论,科学地规定认识的主体和客体及其相互关系。 ;;6、中国传统哲学的知行观及其现代价值 ; 中国传统哲学中对知行关系的研究对于我们丰富马克思主义的实践与认识理论有重要意义。;思考题(单选题);;?二、认识的发展过程;(一)从感性认识到理性认识的能动飞跃 1.认识过程的第一次飞跃 ;2.感性认识和理性认识的辩证关系
第一, 理性认识必须以感性认识为前提。第二, 感性认识有待于发展深化为理性认识。第三, 感性认识和理性认识是相互渗透的。;;3.认识过程第一次飞跃的条件 ;(二)从理性认识到实践的飞跃 1.认识过程的第二次飞跃
理性认识回到实践具有必要性和重要性。;2.理性认识到实践能动飞跃的条件和途径
第一,理性认识应尽可能正确,这是前提;
第二,理性认识要和具体实践相结合;
第三,理性认识要为人民群众所掌握;
第四,理性认识付诸实践,要有一定物质条件。 ;理性因素和非理性因素在认识过程中的作用;再次,主体在提出假说、猜测以及进行想象时,也伴有意志、情感、灵感、直觉等非理性因素的作用。主体的精神素质在认识过程中的作用,是人的认识具有能动性的重要表现。 ;(三)认识过程的反复性和无限性 1.认识过程的反复性:多次反复
对于复杂事物的认识,往往需要多次反复才能完成;2.认识过程的无限性:无限发展;三、认识的真理性和真理的价值性;(一)真理的客观性和价值性
1.真理的客观性
真理是标志主观和客观相符合的哲学范畴,是人们对客观事物及其规律的正确反映。
真理的本质特征是客观性。
第一,真理的内容是客观的,即真理有不依赖于主体及其意识的客观内容。
第二,检验真理的标准(即实践)也是客观的。;;2 .真理的价值性 ;; 真理的客观性和价值性分别体现了两种不同的观察问题的取向。
真理的客观性是从真理同客体一致性上所作的考察,揭示真理的内容和检验标准是客观的;真理的价值性是从真理对主体的效用上所作的考察,揭示真理在客观上固有的作用和功能。
真理的客观性和价值性一般说来是一致的。一方面,真理的客观性是价值性存在的前提和基础。另一方面,真理的价值性又是真理客观性的重要体现之一。 ;(二)真理的绝对性与相对性 ;真理; 如果把绝对真理和相对真理的辩证统一关系割裂开来,只承认绝对真理而否认相对真理,或者只承认相对真理,将会导致形而上学的绝对主义或相对主义的错误。
在对待马克思主义的态度上,马克思主义科学真理也是绝对性和相对性的统一。 因而,要正确处理好坚持与发展的关系。;真理和谬误的辩证关系;认识;真理与谬误在一定条件下相互转化。
真理超出其适用范围就会变成谬误,而错误往往是正确的先导,失败常常是成功之母。;;(四)实践是检验真理的根本标准;2.真理标准的辩证法:实践标准的确定性和不确定性;;3.实践标准与逻辑证明的关系 逻辑证明是实践检验的必要补充,是探索和论证真理的重要方法,也是建立科学理论体系的重要途径,其作用表现为:;讨论题;选择题;四、辩证思维的基本方法;(一)归纳和演绎
??? 归纳是从个别事实中概括出一般性结论的思维方法,是一种由个别性前提过渡到一般性结论的推理形式。包括完全归纳法和不完全归纳法。;? 演绎是从一般原理走向个别结论的思维方法,是由一般性原则推导个别结论的推理形式。由前提、逻辑规则和结论三部分构成。;?? 分析就是在思维中把整体分解为各个部分、方面、要素,以便分别加以研究的思维方法。类型很多,实质上是分析事物的矛盾。??? 综合是在分析的基础上,把事物的各个部分、方面、要素联系起来,加以研究,在思维中形成对客体的整体认识的一种思维方法。实质是从整体性???发,找出各部分和方面的内在联系。 分析与综合是辩证统一的,既相互区别,又
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