中考文言文字词积累 150个实词课件.ppt

中考150个诗词解释;其两膝相比者，各隐卷底衣褶中 比吾乡邻之死则已后矣 比其反也，则冻馁其妻子 蜀之鄙有二僧 ;未果，寻病终 ;公与之乘 自京师乘风雪，历齐河、长清 比至陈，车六七百乘，骑千余 从先人还家，于舅家见之 ;陈康肃公尧咨善射，当世无双 崖限当道者，世皆谓之天门云 僻不当道者，皆不及往 当奖率三军 ;以俟夫观人风者得焉 林尽水源，便得一山 得之心而寓之酒也 然得而腊之以为饵 ;今南方已定，兵甲已足 北定中原，庶竭驽钝 伐竹取道，下见小谭 十年春，齐师伐我 ;石苍黑色，多平方，少圜;孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 岁赋其二 刻唐贤今人诗赋于其上 乡里皆谓已死，更相庆 ;顾野有麦场 三顾臣于草庐之中 启窗而观 以俟夫观人风者得焉;有好事者船载以入 阴风怒号，浊浪排空 号呼而转徙 ;又以巨鹿之战、……垓下之会为最 会宾客大宴 小惠未遍，民弗从也 ;极天云一线异色 感极而悲者矣 然则北通巫峡，南极潇湘 初极狭，才通人 ;读书以过目成诵未能，最是不济事 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信 非夫人之物而强假焉 乃悟前狼假寐，盖以诱敌 以为神，蔽林间窥之;稍见云中白若樗蒲数十立者 于是入朝见威王 此鼠之见闭而不得去者也 庶竭驽钝，攘除奸凶 林尽水源，便得一山 以尽吾齿 ;而半山居雾若带然 曩与吾祖居者 居庙堂之高，则忧其民 举烛而索，中有死鼠 ;太医以王命聚之 是方啮也，而遽死也 其父虽善游，其子岂遽善游哉 孔子不能决也 ;有亭翼然临于泉上者 临溪而渔 把酒临风，其喜洋洋者矣 故临崩寄臣以大事 智者千虑，必有一失 ;亭东自足下皆云漫 其远古刻尽漫失 火爁焱而不灭，水浩洋而不息 斗折蛇行，明灭可见 及既上，苍山负雪，明烛天南 庭下如积水空明 ;即书诗四句，并自为其名 名之者谁 且人患志之不立，何忧令名不彰邪 山不在高，有仙则名 人有百口，口有百舌，不能名其一处也 ;陛下亦宜自谋，以咨诹善道 夫大国，难测也，惧有伏焉 奉命于危难之间 所谓交相问难，审问而明辨之也;言之，貌若甚戚者 寡助之至，亲戚畔之 启窗而观，雕栏相望焉 凶强侠气，为乡里所患 非夫人之物而强假焉 ;舟止，从其所契者入水求之 予尝求古仁人之心 忽啼求之 不死而死，以形求脱也 不求闻达于诸侯 又夹百千求救声;睨之，久而不去 今日存明日去 去死肌，杀三虫 西蜀之去南海 全石以为底 苟全性命于乱世 又入水击蛟 ;咨诹善道 有韩存宝者，尤与之善 京中有善口技者 王曰：“善。” 义不杀少而杀众;涉寒暑不溃 楚人有涉江者 但当涉猎，见往事耳 一日暴之，十日寒之，未有能生者也 ;驴不胜怒，蹄之 然而不胜者，是天时不如地利也 臣不胜受恩感激 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖 头茶之香者，远胜龙井 ;肉食者谋之，又何间焉 衣食所安，弗敢专也 谨食之，时而献焉 扶苏以数谏故，上使外将兵 卒见使于一鼠 不宜偏私，使内外异法也 ;属予作文以记之 召令徒属曰 忠之属也 神情与苏黄不属 请说之 辟邪说，难壬人，不为拒谏;日出而苍苍凉凉，及日中如探汤 浩浩汤汤，横无际涯 未尝不叹息痛恨于桓、灵也 广故数言欲亡 此诚危急存亡之秋也 为蛇足者，终亡其酒 ;此三者皆务欲得其前利 蒙辞以军中多务 非死则徙耳 盖简桃核修狭者为之 芳草鲜美 醉醇醴而饫肥鲜者 ;复行数十步 蛟或浮或没，行数十?? 斗折蛇行 商旅不行 缘溪行 行收兵;清风徐来，水波不兴 百废具兴 兴复汉室 乃重修岳阳楼 并云欲自修改而年已蹉跎 ;深追先帝遗诏 至于今日，十年一理，犹不遗忘 是以先帝简拔以遗陛下 尝贻予核舟一 予方杂居南夷，与之起居出入 ;酒酣，吏二缚一人诣王 及郡下，诣太守 至于斟酌损益，进尽忠言 必能裨补缺漏，有所广益 其阴，济水东流 不宜妄自菲薄，引喻失义 ;尝贻余核舟一 实冀三横唯余其一 其级七千有余 余人各复延至其家 缘溪行，忘路之远近 亲贤臣，远小人 公输盘为楚造云梯之械 ;则责攸之、祎、允等之慢 黑质而白章 又用篆章一 先帝知臣谨慎 燕雀安知鸿鹄之志哉 不可谓知类 与知府朱孝纯子颖由南麓登 黑质而白章 ;令辱之，以激怒其众 是以众议举宠为督 众妙毕备 泯然众人矣 衣食所安，弗敢专也 其一人专心致志，惟弈秋之为听 ;困于心，衡于虑，而后作 火爆声，呼呼风声，百千齐作 自是指物作诗立就 作亭者谁 若有作奸犯科及为忠善者;遂与外人间隔 阡陌交通，鸡犬相闻 如攻坚木，先其易者而后其节目 率妻子邑人来此绝境 叶徒相似，其实味不同 阡陌交通，鸡犬相闻