预科本教学四ppt课件.ppt

文言文练习; 答司马谏议书 王安石 盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬(rén)人，不为拒谏。;　 张岱《西湖七月半》 吾辈始舣舟近岸，断桥石磴始凉，席其上，呼客纵饮。此时，月如镜新磨，山复整妆，湖复颒(hui)面。向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，拉与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。 译文：;《氓》是春秋时期卫国的一首民歌。是弃妇诗。;汉·贾谊《新书·威不信》; 译：古代的正统大义是，东西南北只要是舟车能够到达、人迹所至的地方，没有不臣服的，然后才能称天子；德行深厚，恩泽广泛，然后可以称帝；有美德更好的时候，可以称皇。现在主上的称号十分美好，然而(恩泽威严等)实际上不出长城。他们(指匈奴)不仅仅是不服从您的统治，而且大不敬。边境和中原之地常不安宁，(匈奴)就像伏虎，见机而动，到什么时候才能停止?以前高帝起于平民百姓而震服九州，现在陛下执掌九州却不能震服匈奴，私下里认为陛下不足，而且形势有十分逆反的现象。天子，天下的首脑，是什么?是上位之人。蛮夷，是天下的足，是什么?是下位之人。征令蛮夷，是主上的行为；供贡天子，是臣下的礼仪。足现在反而位居上位，首只能居于下位，是颠倒的形势。天下的形势颠倒。却不能治理，称得上国家有人吗?德行可阻向远方施行，威严可以向远方施展，舟车能够到的地方，意图可以实现，而现在只能管制数百里的地方切威严命令不能使人信服，真是使人流涕啊。;刘伯温《卖柑者言》; 杭州有卖水果的人，善于贮藏柑橘，历冬过夏都不会腐败。展示出来光鲜照眼，玉润般金黄；放置于市场，卖十倍价钱，人们仍争先来购买它。　　 我买到一个，剖开它，如有一股烟直呛口鼻。看里面，枯干得就似糟朽的棉絮。我责怪地问他说：“你所卖给人的这东西，将用以装入礼器中，来作祭祀供奉或招待宾客吗？这是拿光鲜的外皮来迷惑傻子和瞎子吧！太过分了，这是欺骗啊！”　　 卖柑橘的笑着说：“我从事这门行当已有年头了，我是靠这门行当来养活自己的。我卖它，人们来买它，都未曾有什么说道，怎么唯独到你这儿就有问题了呢？世上搞欺骗的不少了吧，怎么唯独说起我来了啊？我自己可没这么认为。而今佩戴虎符兵权、坐虎皮交椅的，威风凛凛一副将帅之才的样子，果真能拿出孙武、吴起般的谋略吗？顶着高冠，束着长长飘带的，气势高傲一副国家栋梁之才的样子，果然能建树伊尹、皋陶一般的功业吗？盗贼哄起而不知防御，百姓饥困而不知救助，贪官污吏为非作歹而不知惩治，法制败坏而不知修整，坐在那里白白浪费官粮却不知道羞耻。看那些稳坐高堂，骑乘大马，沉醉于美酒而饱食美味佳肴的人，哪一个不是高高居上看着可怕，赫赫显耀得有模有样？而又何尝不是金玉包装着外表，草包一样的胸腹啊？今天，你不察问这些，却察问起我的柑橘？”　　 我哑口无言没法回应。回来后琢磨他的话，倒有点像东方朔那样的滑稽之流。莫非他属于那种怨愤世道、嫉恨邪恶的人？故而假托柑橘之事来做讥讽吗？ ;马中锡《中山狼传》;; 初,权谓吕蒙曰:卿今当涂掌事.不可不学!蒙辞以军中多务.权曰:孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳,卿言多务,孰若孤 孤常读书,自以为大有所益.蒙乃始就学.及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:卿今者才略,非复吴下阿蒙!蒙曰:士别三日,即便刮目相待,大兄何见事之晚乎!肃遂拜蒙母,结友而别. 【译文】当初,孙权对吕蒙说:您现在担任要职,不可以不学习!吕蒙以军中事务繁多为借口推辞了.孙权说:我难道要您研究经典成为博士吗 只要您广泛阅读,见识从前的事情罢了.您说事务繁多,哪里比得上我呢 我常常读书,自己觉得有很大的收获.于是吕蒙开始学习.到了鲁肃经过寻阳,跟吕蒙一道议论军事,非常惊讶地说:您现在的才干谋略,不再是当年吴地的阿蒙!吕蒙说:读书人离别三日,就应该重新别眼相看.大多数哥为什么这么迟才改变看法呢!鲁肃于是拜见吕蒙 的母亲,与吕蒙结为朋友才辞别. ;《世说新语》 石崇与王恺争豪 ;谢谢观赏