2014年高中历史人民版同步：必修3专题3第1节 顺乎世界之潮流(共计35张)课件.ppt

“一句话概括”在教材解读中的运用;教材解读的依据之一：考纲 (三)思想解放的潮流 1．“睁眼看世界”和维新思想 2．新文化运动 3．马克思主义在中国的传播 注意：今年新增了“睁眼看世界” 教材解读的依据之二：教学指导意见 了解鸦片战争后林则徐、魏源、严复、康有为、梁启超等有识之士“开眼看世界”、寻求变革的思想历程；理解维新变法思想在近代中国社会发展进程中所起的作用。 注意：2012版指导意见：新增了“走向共和” ;“专题导语”的解读：学习西方从器物到制度再到文化，领域不断拓展，内容不断深化。如何理解？（P47） 历史必修三教材P48学习思考 许多西方学者认为，近代中国的现代化是在西方的冲击下开始的。结合林则徐和魏源的思想，评价一下这种说法。;专题的一个问题： 中国传统文化对“西方的冲击”的反应：用运动来适应或者抵制传播思想 鸦片战争——“睁眼看世界”？、洋务运动 甲午中日战争——维新变法、义和团运动 八国联军侵华——清末新政、辛亥革命 袁世凯复辟等民国政治乱象——新文化运动 巴黎和会外交失败——五四运动/马克思主义传播 ;专题的两个线索： 1、传统思想如何应对冲击： 百家争鸣——独尊儒学——受到佛道的挑战——理学复兴——明末清初的批判——西方的冲击和经世致用的突破——中体西用的嫁接——装上西装的孔子——尊孔复古——打倒孔家店——新百家争鸣 2、西学的中国化： 20世界90年代之前：中学为体，西学为用——传统文化框架内的自我复苏 19世纪末20世纪初：“不中不西即中即西”维新思想 20世纪初以三民主义为代表的共和思想 1915年新文化运动：全盘西化，摒弃传统文化 1919年后马克思主义广泛传播;缘起：2012年浙江高考38题（1）：结合所学，……分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。 苏格拉底：第一次在哲学意义上发现“自我”； 亚里士多德：古希腊文化的集大成者。 ;（一）一句话概括在高考解题中的运用;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（二）尝试：一句话的概括教材的核心知识;（三）如何理解一句话的概括？;（三）理解：关键词句问题化;（三）理解：关键词句问题化;（三）理解：关键词句问题化;（三）理解：关键词句问题化;（三）理解：关键词句问题化;林则徐：睁眼看世界第一人 魏源：“师夷长技以制夷”/ 《海国图志》 洋务派：“自强”的中体西用 康有为：让“穿上西装的孔子”宣传变法/《孔子改制考》 梁启超：变法是历史的必然，是时代的潮流/《变法通议》 谭嗣同：冲破君主和常伦的网罗 严复：“物竞天择，适者生存”进化论思想/翻译《天演论》;2012年高考 38题（1）指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容 38题（2）分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想 39题（3）充分利用本题提供的所有线索，结合所学知识，论述辛亥革命的历史意义。;（五）补缺1：不同时期对历史的不同评价;（五）补缺1：不同时期对历史的不同评价 ;中国的士大夫，最缺独立的大无畏精神，无论在哪个时代，总有少数人看的较远较清，但是他们害怕清议指责，不肯公开提倡改革，林则徐就是个好例子。 ——蒋廷黻《中国近代史》 魏源的思想虽不够充分，但却十分可贵，魏源的思想是不确定的。在《海国图志》 中，我们可以看到“师夷”“制夷”的言论，也可以看到无须“师夷”即可“制夷”的言论。安南的札船，缅甸的木栅都是他用来说明土法“制夷”的言论。——毛海建《天朝的崩溃》 ; 康有为：“穿上西装的孔子”的尴尬？ 《改制考》此书者，其火山大喷火也，其大地震也。……又引数千年来共认为神圣不可侵犯之经典，根本发生疑问，引起学者怀疑批判的态度。——梁启超《清代学术概论》 康有为由重估传统思想求思想解放，托孔子以改制，此一举使他成为变法运动的中心人物和领导者。……就儒学传统而言，《伪经考》与《改制考》可谓空前的“翻案”与“革命”，再就近代中国思想史而言，康氏对正统思想的大胆的冲击，也有其解放思想的贡献。但就对戊戌变法言，康的思想的负面影响似远超过正面影响。戊戌政变后，那拉氏（慈喜）以诉康梁乱法，而不以变法入罪。——汪荣祖《晚清变法思想论丛》 ;（五）补缺2：学会多角度地辩证思考;严复对原著的翻译的偏离 《天演论》这部书的中心思想是振聋发聩的社会达尔文主义。但是这出现了一个极大的矛盾，因为赫胥黎的演讲事实上绝非在讲解社会达尔文主义，而是在抨击社会达尔文主义……虽然赫胥黎为曾经为自己达尔文主义不屈的捍卫者的声誉，但他的急务是维护人类的伦理观念，反对竭力创立的“进化伦理”。顺便提一下，赫胥黎的原著书名