现当代文学第二十九章章第二节：王蒙刘心武陆文夫高晓声课件.ppt

第二十九章 八十年代小说　　第二节王蒙　刘心武　　　　陆文夫　高晓声;王蒙主要作品：; 《布礼》; 《布礼》特色; 《活动变人形》; 《活动变人形》的三大主题; 刘再复评价说： “这部长篇可以看做中国历史文化心理的一面镜子，它对我国历史文化深层结构中那些难以变更的黑暗面进行了冷峻的审判。而这种文化心理正是造成十年浩劫的文化基础。 ”; 卢倩姑结过两次婚，其中一个丈夫急病猝死，另一个遇车祸身亡。卢倩姑向往爱情，努力追求而不得。一次偶然的灵感，她将自己的不幸写成小说，小说发表后，卢倩姑一夜成名，由于她的笔名“青姑”被一位权威评论家杨巨艇叫成了“青狐”，她将错就错，索性叫了“青狐”。 　　此后，青狐爱上了杨巨艇，而杨巨艇对青狐的感情完全没有感觉。青狐发奋写作，成了文坛红人，但个人生活仍旧是一塌糊涂.;刘心武; “救救孩子”;《如意》 《立体交叉桥》 《钟鼓楼》(第二届茅盾文学奖) ;《钟鼓楼》艺术上的独创性 ;刘心武90年代的纪实小说：;刘心武《老舍之死》; 陆文夫;;陆文夫的主要作品;首先得声明，我决不一般地反对吃喝；如果我自幼便反对吃喝的话，那末，我呱呱坠地之时，也就是一命呜呼之日了，反不得的。可是我们的民族传统是讲究勤劳朴实，生活节俭，好吃历来就遭到反对。母亲对孩子从小便进行“反好吃”的教育，虽然那教育总是以责骂的形式出现：“好吃鬼，没有出息！”好吃成鬼，而且是没有出息的。孩子羞孩子的时候，总是用手指刮着自己的脸皮：“不要脸，馋痨坯；馋痨坯，不要脸！”因此怕羞的姑娘从来不敢在马路上啃大饼油条；戏台上的小姐饮酒时总是用水袖遮起来的。我从小便接受了此种“反好吃”的教育，因此对饕餮之徒总有点瞧不起。特别是碰上那个自幼好吃，如今成“家”的朱自冶以后，我见到了好吃的人便像醋滴在鼻子里。 ;朱自冶是个资本家，地地道道的资本家，决不是错划的。有人说资本家比地主强，他们有文化，懂技术，懂得经营管理。这话我也同意。可这朱自冶却是个例外，他是房屋资本家，我们这条巷子里的房屋差不多全是他的。他剥削别人没有任何技术，只消说三个字：“收房钱！”甚至连这三个字也用不着说，因为那收房钱的事儿自有经纪人代理。房屋资本家大概总懂得营造术吧，这门技术对社会也是很有用的。朱自冶对此却是一窍不通，他连自家究竟有多少房屋，坐落在哪里，都是糊里糊涂的。他的父亲曾经是一个很精明的房地产商人，抗日战争之前在上海开房地产交易所，家住在上海，却在苏州买下了偌大的家私。抗日战争之初，一个炸弹落在他家的屋顶上，全家有一幸免，那就是朱自冶，他是到苏州的外婆家来吃喜酒的。朱自冶因好吃而幸存一命，所以不好吃便难以生存。 ;那时候，苏州有一家出名的面店叫作朱鸿兴，如今还开设在怡园的对面。至于朱鸿兴都有哪许多花式面点，如何美味等等我都不交待了，食谱里都有，算不了稀奇，只想把其中的吃法交待几笔。吃还有什么吃法吗？有的。同样的一碗面，各自都有不同的吃法，美食家对此是颇有研究的。比如说你向朱鸿兴的店堂里一坐：“喂（那时不叫同志）！来一碗××面。”跑堂的稍许一顿，跟着便大声叫喊：“来哉，××面一碗。”那跑堂的为什么要稍许一顿呢，他是在等待你吩咐吃法：硬面，烂面，宽汤，紧汤，拌???；重青（多放蒜叶），免青（不要放蒜叶），重油（多放点油），清淡点（少放油），重面轻浇（面多些，浇头少点），重浇轻面（浇头多，面少点），过桥——浇头不能盖在面碗上，要放在另外的一只盘子里，吃的时候用筷子搛过来，好像是通过一顶石拱桥才跑到你嘴里……如果是朱自冶向朱鸿兴的店堂里一坐，你就会听见那跑堂的喊出一连串的切口：“来哉，清炒虾仁一碗，要宽汤、重青，重浇要过桥，硬点！” ;陆文夫的创作特色;陈奂生系列 ： 《李顺大造屋》 《“漏斗户”主》 《陈奂生上城》 《陈奂生转业》 《陈奂生包产》 《陈奂生出国》;高晓声说中国农民; 展示了七八十年代之交改革开放初期中国农民所共有的心理倾向，即作为小农生产者性格心理的两个侧面的并存交错：善良与软弱、纯朴与无知、憨直与愚昧、诚实与轻信、追求生活的韧性和容易满足的浅薄、讲究实际和狭隘自私等等。 ;高晓声的创作特色