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农村发展传播学 第二章 传播过程课件
农村发展传播学第二章 传播过程;第一节 传播过程的要素;传播与沟通过程的框架与要素;传播与沟通过程的框架与要素;
;传播与沟通过程;反馈的类别;关 系;环 境;沟通过程的4个基本特征;关于表达:sending(1)不能完全表达一个人的全部意思(只能意会、不能言传)。(2)不想完全表达一个人的全部意思(有时人们不想把话说透。幽默就是此例)。关于理解:receiving(1)共同文化和生活背景(东西方)(2)共同的经历和经验(代沟)在传播过程中,表面上看起来是彼此利用符号进行交流,但实际上是心与心的沟通。 ;符号互动论;符号互动论;一、早期符号互动论
库利、托马斯、米德
二、布鲁默的符号互动论思想
三、戈夫曼的人际互动分析
;;;3、米德的符号互动思想
(1)心灵
A.含义:心灵的本质是一种内在的思维过程,是一种隐藏性的意识活动,是个人想做某事、去做某事的内在动因。
B.内容:心灵的内容由生理性的冲动和反映性的理智共同互动构成。前者是心灵的主体,后者是心灵的客体。
C.心灵的(意识)能力:
其一、用符号来表示环境中的客体;
其二、暗中排演针对这些客体可选择的行动路线;
其三、能够抑制不适当的行动路线,并选择一种可公开采纳的合适的行动路径。 ;(2)自我
自我是客我(me)和主我(I)的对立与统一的综合体。
主我也称作“自然我”,是人的一种本能的冲动,未经社会化的我。
客我是经过社会化的我,是社会化的结果。
主我与客我的互动产生自我,主我与客我的互动构成一个呈现于社会经验中的人。
;(3)社会
A.形成
在米德看来,社会代表着不同个人之间的有组织的互动或定型化的互动,是自我与“他人”互动的产物。
B.内容
社会的内容是由个人和集体互动构成的。
这种互动体现于各种各样的符号,因此社会实际上是一个由人创造和使用的符号的总和。;二、布鲁默的符号互动论思想
1937年,美国著名社会学家布鲁默创造“符号互动论” 。
1、从符号互动的角度看社会
布鲁默认为,社会是人际间符号互动的结果,人类社会的最典型特征就是符号互动。;2、符号互动中的客体(产品)
(1)物质客体,如桌子、汽车、植物;
(2)社会客体,如学生、教师、父母;
(3)抽象客体,如价值、法律、道德。
3、对符号互动基本思想的归纳
(1)人类对于某一客体所采取的行动,主要是根据他们对客体所赋予的意义而采取的。
(2)人们赋予事物的意义产生于人们的互动之中。
(3)意义不是一成不变的,而是在解释的过程中随时加以修正的。 ;三、戈夫曼的人际互动分析( “戏剧论”)
1、对社会机构内互动的研究
戈夫曼把人们的活动比作剧院里的演出,从戏剧的角度分析社会互动。
(1)戏剧分析要素
戈夫曼将表演的舞台分为“前台”与“后台”。
A.前台,就是演员(行动者)在表演(行动)时的“形势”。这种“形势”以一般和固定的方式有规则地发生作用,为那些观察表演的人限定情景。;前台包括:
舞台设置 :指表演的场景部分;
个人前台:指与表演者自身系为一体的那些项 目,又可以分为“外表”与“举止” 。
B.后台是指演员为前台表演做准备的、不想让观众看到的地方。
(2)印象管理
A.含义:就是演员在表演过程中,如何努力去反映一些有意性的行动,给他人形成我们所希望的印象;同时努力去避免一些非期望性的行动。
;B.印象管理的方法
对有意性的行动进行管理,具体方法有三:
a.选择:根据角色要求对前台背景进行选择。
b.隐藏:表演时隐去不利于自己表演的东西。
c.掩饰:掩盖表演中的差错。
对非有意性的行动进行管理,方法也有三:
a.预防:对有可能出现的意外进行预防。
b.神秘化:保持演员与观众间的必要距离。
c.补救:对于表演中出现的事意外,需要所有参与互动的人进行补救表演。 ;2、对社会机构以外互动的研究
(1)相遇
没有明确界限的、临时性的互动。
(2)角色距离
在个人与其角色之间,在一个人所做的与其本性之间存在着差距,称之为“角色距离”。 ;传者:行为变革者;传者:把关人(gatekeeper);对传者的影响因素;?;受传者的类别;受传者行为的影响因素;社会关系的影响;群体规范;受众的模仿行为;受传者与媒介;受传者与传者;约哈里之窗;约哈里之窗;基本理论;另一种表示方法;理想的哈约里窗模型;约哈理之窗告诉我们;如何实现;如何实现;4种典型的人;开 放 型;主 张 型;慎 重 型;孤 立 型;嘴锹陪粱北镊疲重委剥队赁腾剑艾璃歧败码烟井豺猩拟神均姆允岿慎厩击农村发展传播?? 第二章 传播过程课件农村发展传播学 第二章 传播过程课件;退绢翱贷荚散轮一摧慨涡评阎褂而雏爷德翅私团生撒钻陈袖碍刀英兹池心农
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