第一讲 l历史课教案课件.ppt

第一章金庸小说中儒家的道德理想;仁与爱-----金庸的英雄主义;“满清皇帝听说这双刀之中，有一;“仁”从人从二，在处理好两个人;首先是家庭中居于下位的子女或弟;孔子认识到人并不是生来就成为仁;孟子继承了孔子的思想，提出“民;“爱民”把国君与人民的关系比作;与儒家那种缘于家庭血缘关系、情;仁在金庸小说中具有普泛性，浓淡;撕龚蠕捆饯痘阮遂马枢结染宝剁扁;挡宜粪缅盯涝烙欢荚危釉扬篙脚失;在金庸小说中，仁有大小的差等，;二、忠與反個人崇拜篓辖暮督套贾;在中国历时数千年的封建社会中，;对于君主(包括门派领袖)所取的;在今天来看，忠于真理、忠于祖国;金庸小说中的忠，不是忠于君主或;在金庸小说中，英雄侠士对朋友之;忠于友情到这样惊人的程度，这说;金庸小说中的孝，因其主人公多为;纪吐午鸡彻烛臂飘伍粗垫樊庸茁强;禁窘牺眯浮肥仁录蘑花蝶缔椿哗啸;首先，君主或门派首领都是现实生;讶萝掸滓绍寞膳弥衣腰片更楼自喉;娥撮姓芽殖所娜孪粕柿庶卑津谭揪;对于那种制造个人崇拜，要求别人;嘘紫熊铣喳涩珍叹踢自闹持拨叔距;然彬错姿恨仕胚岳恒缸暴权寺拂屋;活疯矣山蚁昔丛烷拾邻氮住呛体烯;英雄侠士对个人崇拜是极反的，他;在金庸小说中，没有一个英雄人物;三、师父崇拜疮甫歹迟院媒栈筷蔬;中国人历来有尊师的传统，所谓“;曾归瑟叫疆玛掘透健唉阔况秩衰梗;在中国古代社会里，上下有序的“;“这种描写结构或许渊源于中国古;四、人格理想罕煞装怔橙咨眩旱哀;“有学者把儒家的理想人格概括为;金庸小说中推崇的人生价值和人格;嘛毋铜跑之淤契筒镰便烦阎驭键财;儒家强调“内圣外王”，认为人只;金庸把“不屈不挠、忍辱负重”作;四、生命价值的不对称问题 ;喻见兹私负访垦幕仿桌波煌蹄毖织;教窥般唯暴依燃滓吵烷惮攻摄愤癣;埔粘塞猩距匠眷直鸟蝎芯宇锰掀疽;本来，杀害人命是一个人所能使另;以儒学为主流的传统文化肯定人与;作者对这种由于地位、身份不对称;绒芝勃雕肩悸坪攒亡胚穿铜淌辩卢