小学重阳节主题班会——爱在重阳ppt课件.ppt

独在异乡为异客， 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处， 遍插茱萸少一人 重阳节(The Double Ninth Festival) 农历九月九日，为传统的重阳节，又称“老人节”。因为《易经》中把“六”定为阴数，把“九”定为阳数，九月九日，日月并阳，两九相重，故而叫重阳，也叫重九。1989年，我国把每年的农历九月九日定为老人节，传统与现代巧妙结合，成为尊老、敬老、爱老、助老的老年人的节日。 重阳节故事 东汉时期，汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了瘟魔的蹂躏。 一场瘟疫夺走了恒景的父母，他自己也差点儿丧了命。恒景病愈后辞别了妻子和乡亲，决心访仙学艺，为民除害。恒景访遍名山高土，终于打听到东方一座最古老的山上有一个法力无边的仙长，在仙鹤指引下，仙长终于收留了恒景，仙长教他降妖剑术外，又赠他一把降妖剑。恒景废寝忘食苦练，终于练出了一身武艺。 这一天仙长把恒景叫到跟前说：“明天九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，该回去为民除害了”仙长送了恒景一包茱萸叶，一盅菊茯酒，并且密授避邪用法，让恒景骑着仙鹤赶回家。 初九的早晨，恒景回到家乡，他按仙长的叮嘱把乡亲们领到了附近的座山上，然后发给每人一片茱萸叶，一盅菊花酒。中午时分，随着几声怪叫瘟魔冲出汝河，瘟魔刚扑到山下，突然吹来阵阵茱萸奇香和菊花酒气。瘟魔戛然止步，脸色突变，恒景手持降妖剑追下山来，几回合就把温魔刺死剑下，从此九月初九登高避疫的风俗年复一年地传下来。 客家人的重阳节 　　客家人因战乱及其他一些原因，自古南迁至岭南山多林密荒蛮之地，并将此民俗节日带到新迁之地，常称之为“九月节”，又名“兜尾节”，认为它是一年中最后一个重要节日且素有“过了重阳无大节”之说。所以，客家人过“九月节”特别隆重。忙时各顾生活，闲时相互串门。在重阳佳节之际，恰逢秋收农闲，更是探亲访友的良好时机，亲人团聚，族人联谊，互赠佳品，交流谋生心得。这个节日最为普遍的活动是插茱萸、饮菊花酒、放风筝、登山游玩。 　　我国酿制菊花酒，早在汉魏时期就已盛行。据《西京杂记》载称：“菊花舒时，并采茎叶，杂黍为酿之，至来年九月九日始熟，就饮焉，故谓之菊花酒。”晋代陶渊明也有“酒能祛百病，菊能制颓龄”之说。后来饮菊花酒逐渐成了民间的一种风俗习惯，尤其是在重阳时节，更要饮菊花酒。《西京杂记》又载：“九月九日，佩茱萸，食莲耳，饮菊花酒，令长寿。”此外，《荆楚岁时记》云：九月九日，四民并籍野饮宴。 　　风筝即是古时的“纸鹞”，五代以后谓之“风筝”。于重阳节前后或是重阳节当天放风筝，亦是某些客籍地区的特有习俗。风筝制作极为简单，采竹一枝弯曲，一枝直竖，撑住一张四方纸，贴上尾巴调好线，即可放飞。岭南气候多潮湿，清明前后为雨季，春雨不断，难放风筝；重阳前后，秋高气爽，金风怡人，客家人登山望远，于户外活动中放纸鹞随处可见。 　　一些地方的群众也有利用重阳登山的机会，以祭扫祖墓、纪念先人。甚至不少以重阳祭祖者比清明为多，故俗有“三月为小清明、重九为大清明”之说。 赏菊 菊花，又叫黄花 我国是菊花的故乡 菊是长寿之花 在重阳举行举办大型的菊展 重阳又称菊花节 菊花又称九花 宋代《东京梦华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊’。无处无之。 登高 重阳节又叫“登高节”。 登高所到之处，没有划一的规定，一般是登高山、登高塔。 明清时，北京地区登高颇盛，如清末慈禧太后，每年重阳于北海东的桃花山登高、野餐、烤肉，并架蓝布围障，防止闲人偷看。 由于重阳为秋节，节后草木开始凋零，所以有称重阳节野游活动为“辞青”，与三月春游“踏青”之说法相对应。 佩茱萸 重阳节有佩茱萸的风俗， 因此又被称为“茱萸节”。 重阳时人们喜欢佩戴菊花。 茱萸雅号“辟邪翁”， 菊花又名“延寿客”。 饮菊酒 菊花，是我国名花，也是长寿名花。在“霜降之时，唯此草盛茂”，由于菊的独特品性，菊成为生命力的象征。重阳佳节，我国有饮菊花酒的传统习俗。菊花酒，在古代被看作是重阳必饮、祛灾祈福的“吉祥酒”。 放纸鹞 尊敬老人 “啃老族”主要有以下六类人： 是大学毕业生，因就业挑剔而找不到满意的工作； 是以工作太累太紧张、不适应为由，自动离岗离职； 是“创业幻想型”青年，他们有强烈的创业愿望，却没有目标，缺乏真才实学，又不愿“寄人篱下”当个打工者； 是频繁跳槽者，他们跳来跳去最后找不到“理想”工作，靠父母养活； 是下岗的年轻人，他们