性本爱丘山误落尘网中一去三十年.PPT

归 园 田 居 ——陶渊明;诗人的梦想家园 ——《桃花源记》 “……缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷……” “……复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”;陶渊明（约365年—427年）字元亮，号五柳先生，私谥靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家;作品大多写退隐后的生活，表现农村风物，劳动生活，情感真实，风格平淡自然，诗味醇厚，语言清新，为古典诗歌开辟了一个新的境界。;有感情地朗读课文 讲求抑扬顿挫的语调 初步揣摩作者的感情 注意辨别、积累生字 ;少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。　 暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。;一、研习第一层： ⑴ 释“韵”与“误” ; “误落尘网中，一去三十年”，沉痛悔恨误入仕途 的生活。用上“尘网”一词，足见他对勾心斗角、尔虞我诈的官场的极端厌恶。 “误”字显出诗人的悔恨之深。 东晋末年权力之争剧烈，陶渊明既不愿沦为上层统治阶级矛盾斗争的牺牲品，也不愿沦为政治野心家争夺的工具，但是迫于生计却不得不使得自己一次次陷入“尘网”之中，因此十分痛苦。 “一去三十年”用夸大了的数字，说明了时间之长，痛苦之深。;（2）A、“羁鸟”、“池鱼”、等词语各比喻什么？ B、作者运用这些比喻，表达怎样的思想感情？ ;(3) 释“守拙” 之意;二、研习第二层 (1) “方宅十余亩”到“鸡鸣桑树颠”八句，按什么顺序来写田园生活？ 明确：由近及远 “方宅十余亩，草屋八九间，榆柳荫后檐，桃李罗堂前”四句写近景，从自己的住宅写起。 ;“暧暧远人村，依依墟里烟”写远景，远望村庄轮廓模糊，炊??袅袅，一切是安详的、舒缓的、柔和的。 “狗吠深巷中”写远闻，以动衬静，以有声衬无声，更显出乡间的宁静、和平。 “鸡鸣桑树颠”写近闻，没有混乱，鸡才能在桑颠得意地啼叫。 虽没有写人，但写了人们生活的环境，可以让我们想象出，生活在这里的人必定和平安宁，生活古朴，怡然自得。 “不著一字，尽得风流”;（2）“暧暧远人村，依依墟里烟”中的“暧暧”和“依依”在诗中是近义词，可以互换吗？为什么？; 因为“暧暧 是写远处村庄的总体轮廓，这是不可能看得清楚的，只能是模糊的，而是建筑物在作者的主观感受上，它是静止的； “依依”写的是炊烟，“炊烟”一是在高处，二是它是飘动的，比村庄的可见度大，因此用“依依”表示尽管炊烟在远处，但仍依稀可辩。 总之，“暧暧”着眼于“模糊”，“静止”；“依依”着眼于“可见”，“漂动”。两者不可互换。;（3）“户庭无尘杂，虚室有余闲“实际上拿田园生活的什么特点与官场对比？ ; 一是“无尘杂”， “可以调素琴阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”(《陋室铭》)，看不到令人心生厌烦的“官场现形记”； 二是“有余闲”，可以不必作官场上的那些客套应酬之劳，可以有充分的时间做自己喜欢做的事情。 这“一无一有”正是诗人求之不得的生活方式，理想境界。 ;（4）“久在樊笼里，复得返自然”中提及的内容与前文的哪些地方相照应？作用如何？; 正如一个人不愿意触及心中的隐痛一样，诗人也不愿意提及污秽的官场，“误落尘网中”就很有一点引咎自责的意味。 因此这一“误”首先经历了矛盾心态：家庭和儒家思想的影响，有＂大济苍生＂的抱负；但是仕途不得志，难以施展抱负。其次在屡次碰壁之后，才有了彻底的悔悟。 ; 有的论者很乐于称道陶渊明心中“无一点黏着”，其实“黏着”还是有的，在《归去来兮辞》中，不也有“奚惆怅而独悲”吗。 真正纯净的灵魂是不会与生俱来的，尽管诗人一再强调“少无适俗韵，性本爱丘山”，但是思想仍然是在不断的滤除杂质的过程中逐渐变得澄澈的。; 深入解读;;而他的诗歌正展示了其宁静丰足的内心世界，抒发了他超凡脱俗的高远志向，更是诗人人格超越自我的文字体现。 ; 在古今诗人之中，能够直接面对人生的苦难悲哀，而且真正找到了一个解决办法的，只有陶渊明。当然，他也不得不为自己所选择的这条道路付出了劳苦饥寒的代价。 ——叶嘉莹