晋安诗派与明末清初的元诗接受-中国俗文化研究所.PDF

2014 4 ( ) No． 4 2014 年第 期 厦门大学学报 哲学社会科学版 ( 224 ) JOUＲNAL OF XIAMEN UNIVEＲSITY (Arts ＆ Social Sciences) General Serial No． 224 总第 期 晋安诗派与明末清初的元诗接受 罗 鹭 ( ， 610064) 四川大学 中国俗文化研究所 四川 成都 : ， 、 ， 。 摘 要 明代诗学的主流是宗唐 直到万历年间公安派提倡宋 元诗 才突破前人的藩篱 但 ， 。 ， 、 、 ， 公安派只是首开风气 并未真正付诸实践 与之相反 以谢肇淛 徐 曹学佺为核心的晋安诗派 ， 。 虽然在理论上坚守了宗唐的诗学传统 但在具体的诗学活动中则非常关注元诗 徐 红雨楼收藏 68 ， ; 《 》 ， 有元人别集 种 在藏书史上留有佳话 谢肇淛 小草斋诗话 对元诗的批评 多能发前人之所未 ; 《 》 4224 ， 、 。 发 曹学佺 石仓元诗选 选诗 首 是元 明时期规模最大的元诗总集 他们不仅在本地营造 、 、 ， ， 了阅读 批评 传播元诗的氛围 而且积极与主流诗坛进行交流和对话 共同影响了明末清初的诗 学走向。 : ; ; ; ; 关键词 晋安诗派 谢肇淛 徐 曹学佺 元诗 中图分类号:I206． 2 文献标识码:A 文章编号:0438－0460 (2014)04 －0131－09 ， 、 ① 、 “ ” 。 中国诗歌史上的闽派 以明初闽中诗派 晚明晋安诗派 晚清 同光体 闽派影响最大 考察 ， : ， ; 闽派诗人的诗学宗尚 可以发现一个有趣的现象 明初闽中诗派宗唐 但仍然不脱元诗习气 晚清 “ ” ， 《 》; 同光体 闽派宗宋 但其代表人物陈衍编纂了 元诗纪事 而晚明晋安诗派在坚守宗唐诗学传统 ， 、 、 ， 、 的同时 受到公安派 虞山派等其他地域诗学宋 元风尚的影响 也在一定程度上表现出对宋 元诗 的关注， 。 ， ， 从而开展与主流诗坛的对话 由此可见 不管是宗唐还是宗宋 明清时期闽派的诗学传统 “ ” 。 (1567— 1624 )、 中始终有 元诗 这一小传统的存在 尤其是晋安诗派的核心人物谢肇淛 徐 (1570— 1642)、 (1575— 1646)