来去台东.PPT

組別：第二組 組長：許君儀 9123081 組員：林宜君 9023033 張嘉容 9123017 許鳳玲 9123019 林思瑜 9123083 陳宥華 9123091 指導老師：孫扶志 老師 台東地圖 來去台東 你若來台東 請你斟酌看 出名鯉魚山 也有一枝石雨傘 初鹿之夜 牧場唱情歌 紅頭嶼、三仙台 美麗的海岸 鳳梨、釋迦、柴魚 好吃一大盤 洛神花、紅茶 清涼透心肝 你若來台東 請你相招伴 知本洗溫泉 乎你心快活 作者：沈文程 籍貫：台東 最得意的事情： 民國82年時，寫了「來去台東」這首歌送給 故鄉。 短短的歌詞，充分展現了台東的特色，活潑 的曲風中，容入了原住民的味道。 台東早期定居原住民，後期的閩客移民及晚 近移入的外省族群，使得今日的台東，呈現 多元文化風貌。 台東的六族原住民介紹： 阿美、布農、卑南、魯凱、排灣、雅美(達悟) 台東原住民人口人數最 多的一族。 屬於母系社會。 豐年祭早期為慶賀小米 收成、感謝神靈恩惠， 後演變為部落間一年一 度祝賀豐收的民俗傳統 活動。 典型的高山住民。 跋山如履平地，以海端 、延平鄉為主要居住地 ，共有8千多人。 早期以山田粟作和狩獵 為其主要生活方式。 以台東平原為主要居住地，近海而居但不捕魚。 農耕與狩獵是主要的生活方式。 屬於母系社會。 猴祭是該族青少年男子成長過程中必經之重要祭典儀式。過程充滿神祕與莊嚴。 六族中人數最少的一族 以農業、狩獵、捕魚及採集為主要生活方式，社會亦行貴族、平民階級區分制，在家制上男嗣有優先權。 收獲祭該族重要的祭典每年約七、八月中舉行，感謝神明賜予豐盛的食物與飲水。 自稱為「百步蛇的民」。 傳統社會組織中心為社(部落)，每社有一頭目，均為世襲。 豐年祭每五年舉行一次，是排灣族最隆重的慶典活動。主要祭祀鼻祖、山、河等神明。 保存其固有文化最多最完整的一族。 全數居住在蘭嶼島上。 旱作和漁撈是是主要的生活方式，芋頭和魚為其主食，是相當典型的漁業民族。 新船下水祭是該族重要的祭典。  清朝時代： 咸豐年間禁止漢人出入，是為山胞居住地。 同治年間是台東開發的轉捩點。 日人入侵，清朝派沈葆禎來台，實行開山撫番。 日治時代： 日本認為台東無論從統治上、國防上或同化上，都 應該作為日本民族熱帶發展的根據地，因而採行官 營移民政策。 從事各項建設，並推動若干輕工業如糖、木材廠 等，而為召募工人，間接促成台南、嘉義、彰化等 閩籍漢人大批移入台東。 光復迄今： 成立縣政府後，即大力推展台東文經建設。 民國六十一年起陸續建設完成拓寬工程加速了台東 的開發及建設。 釋迦 台東的天候與溼度，非常適合釋迦的生長，所以這裡生產的釋迦 又大又甜，是許多觀光客來台東青睞的名產。 池上米 池上米又稱『皇帝米』，就算放涼了，原來的香味也不會改變。 洛神花 洛神花茶泡起來清涼退火，如果不喜歡用這種濃縮的洛神花汁來 泡，您也可以買洛神花回家，用熱水沖泡就可以喝了。 餅類製品 琳瑯滿目的各式餅類製品，有釋迦做成的釋迦餅，也有台東鹿野 的綠茶餅，其中許多都是由小米製作而成的。 例如：小米雞蛋酥餅、小米海苔酥餅、小米糕。 小米露 小米酒又稱「小米露」味甜中帶酸，略帶米白色，容易入喉深受 遊客喜愛，酒精濃度不高。小米酒在原住民的生活、祭祀、禮俗 上佔有很重要的角色。怡情、祭祖、交誼...有其不同的使用方法 和場合。 謝謝觀賞 * 幼 兒 鄉 土 文 化 教 學 特產 旅遊 歷史 種族 交通 歌詞 介紹 台東 主 題 概 念 網 石雨傘 一塊聳立於鐵質硬砂礁石上， 形象酷似雨傘的巨石。 沿岸更有各式奇形怪狀的巨石 ，均經歷千百年海水的歷鍊， 甚其觀賞價值。 是由離岸小島和珊瑚礁海岸構成的特殊景觀點。 據說遠古時代的八仙中的三位仙人曾到此一遊，而在仙山上留下三雙足印，三仙台依此得名。 三仙台 全省坡地集中牧場之最。 牧場內寬廣遼，視野尤佳，乳 牛是主要的經營目標。 此外並劃分為露營區、產品販 賣部、鳳梨園、茶園、檳榔園 、枇杷園和竹林等區域。 位於知本溪谷，水質屬於鹼性 碳酸泉，水溫45～56℃，無色 無臭，可分為內溫泉和外溫泉 ，二者以知本溫泉橋為界。 初鹿牧場 知本溫泉 鯉魚山有完善的登山步道，是 台東市區內良好登山健