江苏教育学院江苏南京21001南京博物院.PDF

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82 略论南朝石柱上的露髻力士 地域文明 略论南朝石柱上的露髻力士 宋震昊 (江苏教育学院 江苏南京 210013 ) 内容提要::南朝石柱上的露髻力士的赤膊短裤、头露发髻的装束应与古代力士的形象是一脉相 沿的。《水经注》的一条记载表明早在秦代,力士就作为一种神像被王侯用于建筑物上,后世的南朝石 柱可能也是用此力士神像求得长久的镇固作用,并且在形制上受到秦代祖型的影响。力士形象并非 一些学者推测的与佛教文化有关,而应是中国本土实用主义的泛神崇拜。此外,南朝石柱力士面露嬉 笑的艺术形象,很可能是受到马王堆1 号汉墓T 形帛画力士风格的影响。 关键词:南朝石柱 力士神 力士服装 中图分类号:K876.2 文献标识码:A [4 ] 南朝陵墓石柱上的力士形象历来少有人关 陵石化一厂内的徐家村石刻 ,仅余的石柱上刻 [1] 注,有的论著上略去不提 ,有的则将力士与焰肩 有两名赤膊的力士,二者之间似乎还有一怪兽, [2 ] 的畏兽混为一谈,说与佛教文化有关 ,但缺乏深 图案均已漶化,故于本文中暂不涉及。 入细致的对比研究。就此力士的外形来看,他们 萧宏墓左石柱上的二力士紧挨着莲花盖下 面露嬉笑、扭颈侧头、单手负重、双脚同向,形成 的绳辫纹(莲花盖已佚失),接近石柱的最顶端 了固定的形制,被点缀在具有江南特有的灵秀之 (图二),均以单手擎住重物,另一只手插在腰 美的南朝石柱上,更平添了几分俏皮的趣味。如 间。力士们将头横过来,以脸贴住重物下缘,脸 此灵动的形象,如此精美的雕刻,实为南朝艺术 上带着微笑,双眼正视观众,显得十分活泼可 中的一颗明珠,值得费诸笔墨细细考较。其中疑 爱。工匠在人物的神态处理上十分老练,力士的 惑尚有不少,例如:力士形象难道仅仅是护托石 脸和物体之间的承重关系让人觉得可信,而且此 榜的装饰吗?它与石榜的相对位置有着怎样的 关系,其意义如何?力士到底是与佛教文化有 关,还是与道教升仙思想有关?力士形象是否有 所因循和继承?它有哪些艺术上的独创?笔者 不辞浅陋,试作回答。 一 南朝石柱的大力士 南朝石柱的力士像存世量并不大,目前仅见 于南京地区的四处地方:一是栖霞区仙林大学城 附近的梁临川靖惠王萧宏墓,其左右石柱各有二 力士,保存最为完好(图一、二、八);二是栖霞区 甘家巷梁安成康王萧秀墓,右石柱有二力士,其 [3 ] 一仅余双腿,雕刻剥蚀较重(图三) ;三是江宁区 科技园宋墅村失名石柱有二力士,早已漫漶,但 图一// 南京市栖霞区仙林南朝梁萧宏墓左石柱的力士图 基本轮廓仍然可辨(图四);四是位于燕子矶镇金 收稿日期 2009- 11- 16 作者简介 宋震昊(1981~ ),男,江苏教育学院历史系讲师,主要研究方向:先秦思想史、中国石刻。 基金项目 本文得到江苏省教育厅课题(2010SJB780001 )、江苏教育学院课题(Jsie2011yb03 )的资金支持。 《东南文化》2011年第6期总第224期 83 其特殊的身份:他们身材肥硕,赤膊光脚,头束发 髻,身着短裤。这应该就是先秦以来的力士在做 举重等运动时所着的唯一衣物了,也即是力士的 典型装束。当年得到秦武王青睐的乌获、孟说之

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