洋场水龙会变迁述略-北京大学中国语言学研究中心.PDF

洋场水龙会变迁述略 □夏晓虹 差不多十年前，我讲授近代文学 以此回溯开头，所谓从日本传入的“水 专题课时，课间，有一作中日比较文学 龙”，自然也属救火器具。 研究的学生前来请教。她从王韬专记 还是到了日本的江户东京博物馆， 近代上海风物人事的《瀛 杂志》中抄 才见识到此物的“庐山真面目”。被中 出以下文字：“水龙之制，云自倭人传 国人称作“水龙”的器械，在我们的邻 入中国，遍及各处。”她的问题是：“‘水 国那里原名为“龙吐水”。木把铁杆的 龙’是什么东西？”现在想起来还觉汗 混合结构，显然必须依靠人力施压，才 颜，我当时竟不知其物。也正因为有这 能向外喷水。江户时代的日本建筑多 一次的张皇，从此对晚清上海的 “水 为木屋，火难应是最频繁发生的灾害。 龙”便格外留意。 因此，日本消防设备的改良比中国先 其实，当日回到家中，翻检出版于 进，也不足为奇。博物馆中现在还保存 1875年的《瀛 杂志》，便看到了这一 着一只明治十五年（1882年）制造的龙 条笔记。学生抄录的是起首两句，其他 吐水，让远逝的历史场景重新在我们 部分如下：　　 眼前浮现。 近日西人创行机器新法，不 不过，19世纪80年代的东京，实 烦人力。其水之及也，有如骤雨洒 际上已放弃本土自产的龙吐水，而改 空，滂沱四注，顿使祝融为之霁 用救火车灭 威。其有坚革蒙成者，轻而易举， 火。 制亦精良。其皮管 曰“虹吸”，长数 十丈不等。置诸 江中，水自能 来，无劳人汲。中有恒升车，起落 殊便，且能及远。 不劳辞费，此处讲的“机器新法”，即 今日司空见惯的消防车上的灭火装置。 日本的“龙吐水” →50 黄遵宪初稿于1879年春、定稿于1890西方水龙的内地读者了解其义，这篇 年的《日本杂事诗》，即专有一首咏其 科普文章也采用了图说的方式。与“二 事： 人合用之水龙”图像相对应的文字说 照海红光烛四围，弥天白雨 明，此种水龙“最便于农家所用，则一 挟龙飞。 人摇其柄，一人执皮管之龙头，即足救 才惊警枕钟声到，已报驰车 火”。并称其不仅“极为轻便小巧”，且 救火归。 “每分时可喷水一百二十斤至一百五十 诗后尚有注，尽言其详：“常患火灾，近 斤，至五十尺之高”；加以“其中运动 用西法，设消防局，专司救火。火作， 之件以铜为之，而车以熟铁为之，其筒 即敲钟传警，以钟声点数，定街道方 与车各件均以螺丝相连，易于拆开合 向。车如游龙，毂击驰集。有革条以引 拢，其器最为坚固”（《便用水龙说》， 汲，有木梯以振难。此外则陈畚者、负 《格致汇编》1年2卷，1876年3月）。集 罂者、毁墙者，皆一呼四集，顷刻毕 此诸般好处于一身，故该物实为农家 事。”（其四