黄石公三略-LeeYu-RiMemorialFoundation.PDF

〈中國兵學大系〉電子版第一冊之六 1/9 《黃石公三略》黃石公撰 《黃石公三略》 秦漢-黃石公撰 篇目 頁數 上略 （2） 中略 （6） 下略 （8） 李浴日選輯 lee@leeyuri.org 世界兵學社發行 〈中國兵學大系〉電子版第一冊之六 2/9 《黃石公三略》黃石公撰 上略 夫主將之法，務攬英雄之心，賞祿有功，通志於眾。故與眾同 好，靡不成；與眾同惡，靡不傾。治國安家，得人也；亡國破家，失 人也。 含氣之類，咸願得其志。 《軍讖》曰：“柔能製剛，弱能製強。”柔者，德也；剛者，賊 也。弱者人之所助，強者怨之所攻。柔有所設，剛有所施；弱有所 用，強用所加；兼此四者，而製其宜。端末未見，人莫能知；天地神 明，與物推移；變動無常，因敵轉化；不為事先，動而輒隨。故能圖 制無疆，扶成天威，匡正八極，密定九夷。如此謀者，為帝王師。故 曰：莫不貪強，鮮能守微；若能守微，乃保其生。聖人存之，動應事 機。舒之彌四海，卷之不盈懷；居之不以室宅，守之不以城郭；藏之 胸臆，而敵國服。《軍讖》曰：“能柔能剛，其國彌光；能弱能強， 其國彌彰；純柔純弱，其國必削；純剛純強，其國必亡。” 夫為國之道，恃賢與民。信賢如腹心，使民如四肢，則策無遺。 所適如支體相隨，骨節相救；天道自然，其巧無間。軍國之要，察眾 心，施百務。危者安之，懼者歡之，叛者還之，怨者原之，訴者察 之，卑者貴之，強者抑之，敵者殘之，貪者豐之，欲者使之，畏者隱 之，謀者近之，讒者覆之，毀者復之，反者廢之，橫者挫之，滿者損 之，歸者招之，服者居之，降者脫之。獲固守之，獲阨塞之，獲難屯 之，獲城割之，獲地裂之，獲財散之。敵動伺之，敵近備之，敵強下 之，敵佚去之，敵陵待之，敵暴綏之，敵悖義之，敵睦攜之。順舉挫 之，因勢破之，放言過之，四網羅之。得而勿有，居而勿守，拔而勿 久，立而勿取。為者則己，有者則士。焉知利之所在？彼為諸侯，己 在天子，使城自保，令士自處。 世能祖祖，鮮能下下；祖祖為親，下下為君。下下者，務耕桑，不奪 其時；薄賦斂，不匱其財；罕徭役，不使其勞；則國富而家娭，然後 選士以司牧之。夫所謂士者，英雄也。故曰：羅其英雄則敵國窮。英 雄者，國之幹；庶民者，國之本。得其乾，收其本，則政行而無怨。 夫用兵之要，在崇禮而重祿。禮崇，則智士至；祿重，則義士輕 死。故祿賢不愛財，賞功不逾時則下力並而敵國削。夫用人之道，尊 以爵，贍以財，則士自來；接以禮，勵以義，則士死之。 李浴日選輯 lee@leeyuri.org 世界兵學社發行 〈中國兵學大系〉電子版第一冊之六 3/9 《黃石公三略》黃石公撰 夫將帥者，必與士卒同滋味而共安危，敵乃可加。故兵有全勝， 敵有全因。昔者良將之用兵，有饋簞醪者，使投諸河，與士卒同流而 飲。夫一簞之醪，不能味一河之水，而三軍之士思為致死者，以滋味 之及己也。《軍讖》曰：“軍井未達，將不言渴；軍幕未辦，將不言 倦；軍灶未炊，將不言飢。冬不服裘，夏不操扇，雨不張蓋。”是謂 將禮。與之安，與之危，故其眾可合而不可離，可用而不可疲；以其 恩素蓄，謀素合也。故蓄恩不倦，以一取萬。 《軍讖》曰：