〈琵琶行并序〉精实版电子讲义.DOC

PAGE  PAGE 153 高中國文(三)第十四課　琵琶行并序 第十四課　琵琶行并序　白居易 一、寫作背景 　　元和十年，宰相武元衡遭政敵派人行刺致死，人心惶惶，朝廷百官噤若寒蟬，白居易激於義憤，雖官太子左贊善大夫，不可過問朝政，卻仍上疏急請捕刺客以雪國恥。因此有人抨擊白居易非居諫職，不當越權先諫官言事。且白居易所寫針砭時政的諷諭詩，早已引起權貴忌恨。於是憎惡白居易者，造謠白母因看花墜井而死，白居易竟作賞花及新井詩，怡暢閒適，甚傷名教，於是貶官江州。白居易在潯陽江邊送客時，遇到從京城流落此處善彈琵琶的倡女，聽其感傷身世，也引起貶謫之感，故創作琵琶行，藉著琵琶女的精湛技藝和淒涼身世，抒發自身遭受貶謫、天涯淪落的抑鬱惆悵。 ※行：又叫「歌行」，源於漢 魏樂府，是樂府曲名之一，後來成為古代詩歌中的一種體裁。歌行體的篇幅可較長，句式靈活，可用五言、七言、雜言等，平仄不拘，可多次換韻。 二、作者簡介──童子解吟〈長恨〉曲，胡兒能唱〈琵琶〉篇 姓名稱號1.白居易，字樂天，晚年居洛陽，自號【 香山居士 】；放意詩酒，自號【 醉吟先生 】。 2.貞元十六年，二十七歲的白居易進士及第，在同榜進士中最年輕。貞元十九年，應吏部考試後，授祕書省校書郎，同時登科授職的還有元稹，兩人成為終生好友，時以詩文相往來，世稱【　元 白　】；元稹過世後，又與【 劉禹錫 】齊名，並稱「劉 白」。夙慧早現仍 苦讀不懈1.白居易六、七個月大時，乳母抱至屏風前，就能默識「之」、「无〔無〕」二字。 2.白居易十六歲到長安，攜所作詩文謁見名士顧況，顧況見詩卷上的名字居易，便開玩笑：「米價方貴，居亦弗易。」及至讀到賦得古原草送別中：「離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風吹又生。」讚嘆道：「道得箇語，居即易矣。」 3.二十歲時，白居易更發憤讀書，「不遑寢息」，以至於「口舌成瘡，手肘〔ㄓㄡˇ〕成胝〔ㄓ，手腳掌上因摩擦而長的厚皮〕」。詩歌成就1.白居易文學上的主要成就在詩歌。他的詩淺顯易懂，直寫性情，平易近人，又善於描摹事物，與元稹的詩天下傳誦，稱【　元和　】體。 2.白居易把自己的詩分成諷諭、閒適、感傷、雜律四類，而最看重【　諷諭　】詩和閒適詩。諷諭詩以秦中吟十首、新樂府五十首為代表作。 3.新樂府運動：白居易主張文學應反映社會現實。他領導的新樂府運動，繼承漢樂府「感於哀樂，緣事而發」的傳統，發揚杜甫詩歌的寫實精神。把唐詩的創作推向新的高峰。新 樂 府「新樂府」是一種用新題寫時事的樂府詩，不以入樂與否為衡量標準。其特點有三： 1.用新題：不再沿用樂府古題，根據內容需要，自創新題，故又名「新題樂府」。 2.寫時事：描寫現實中的民生疾苦，揭露社會的黑暗面。 3.不入樂。文學主張1.文章合為時而著，歌詩合為事而作。（與元九書）〔元九，即元稹。時、事二字互文〕 2.上以詩補察時政，下以詩洩導人情。（與元九書） 3.為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文〔文采的華美〕而作也。（新樂府自序） 4.不能發聲哭．轉作樂府詩。篇篇無空文，句句必盡規。……非求宮律高，不務文字奇。推歌生民病，願得天子知。（寄唐生詩）老嫗能解白樂天每作詩，令一老嫗解之，問曰：「解否？」嫗曰解，則錄〔定稿收錄〕之；不解，則易〔改寫〕之。〔老嫗能解：形容文字通俗明白，容易看懂〕三、國學常識 （一）樂府──樂府詩，簡稱「樂府」 釋名1.「樂府」原是漢武帝時官署名稱。樂府詩，漢代叫「歌詩」（可以歌唱的詩），指由「樂府」官署採集、整理、配樂、演唱的詩歌，後世將這些詩稱為「樂府詩」。 2.後世所稱「樂府詩」，主要指兩漢至南北朝，由當時的樂府機關所採集的民歌〔民間無名氏樂府〕，此外也有由文人創作的樂府〔文人樂府〕。 3.後代文人仿作樂府詩，①有的根據樂府舊譜創作新辭以入樂〔合樂歌唱〕，②有的只根據樂府舊題抒寫題意、模仿樂府詩的風格創作而不入樂，③有的不襲用舊題，自立新題和新意，而僅仿效樂府詩的精神和風格創作，不入樂。這些詩也包括入「樂府」 4.以後民歌或合樂的【　詞、曲　】，也可稱為「樂府」。如東坡樂府是蘇軾的詞集，東籬樂府是元人馬致遠的散曲集；小山樂府是元人張可久的散曲集。異稱常用「歌、行、樂、吟、弄、謠、辭、引、曲、調、詠、唱、怨、操」等為名，如：長歌行、長干行、琵琶行、遊子吟等。產生於西漢1.漢武帝時正式成立樂府官署，漢書 藝文志：「自孝武立樂府而採歌謠，於是有代、趙之謳〔民間歌謠〕，秦、楚之風，皆感於哀樂，緣事而發，亦可以觀風俗〔民情〕、知厚薄云〔句末助詞〕。」 2.兩漢樂府詩中的特色在敘事，常有長篇的敘事詩，如陌上桑、孔雀東南飛等。 3.【 樂府詩 】與【 古詩 】同為漢代詩歌的雙葩。盛行於魏 晉、南北朝1.流傳在當時南、北方的民歌，