加强校园文化建设-上海政法学院.PPT

大学校园文化建设 “对周围世界的美感能陶冶学生的情操，使他们变得高尚文雅。” --------苏霍姆林斯基 大学校园文化的定义 一是硬环境建设：如高雅的建筑，现代化的教学设施，赏心悦目的绿化等 二是软环境建设：如班级文化、寝室文化，还包括制度文化、校园活动文化等 ——显然，后者即我们常说的精神文化。他是校园文化建设中最重要也最具可塑性的一点。 一个学校要发展，一定要有一种校园文化的定位 定位角度： 1).学校历史 2).地理环境 3).办学特色 4).民间传说 5).学生团体 北京大学： 北京大学创立于1898年，初名京师大学堂，中国近代第一所国立大学，被公认为中国的最高学府，也是亚洲和世界最重要的大学之一。 野马浜： 野马浜，一个坐落于松江和青浦的交界处的小水塘，水塘边有骏马雕塑若干，据传因古时候野马聚集而闻名，确实出处无从考证。水塘边有上海政法学院创始人李庸夫亲笔书写的野马浜三个字的石碑. 学生是校园文化主导者 学生团体——社团、学生会等一系列由在校学生自发结成的组织。他们是校园文化的核心。 这里要涉及一个问题： 什么是学生会？ 你心目中的大学学生会应该是怎么样的？ 百度百科之学生会 学生会，是现在学校中的组织结构之一，是学生自己的群众性组织，是学校联系学生的桥梁和纽带。学生自觉接受学生会的领导、督促和检查，积极支持学生会的各项工作。 学生会？可别骗人了……大陆现在压根就没有学生会！ 　大陆大学的学生会普遍都是学校　　设立的一个机构，一些比较积极的、想锻炼自己的学生可以申请加入。无论是主席还是成员都是受制于系主任等领导。这种状况在中国大陆很常见，以至于我们都没感觉出这有多么的不正常。 我们经常能听到xx领导给学生会开会说：“我们要管理好同学，加强xx管理……” 我发现这与多年来学校给我们灌输的错误教育有关。首先，中国的学校认为自己有权利管理学生，同时，中国的学校希望学生都听自己的安排。 ——学生会到底由谁主导？ 　学生会——全称为学生联合会——之所以叫这个名字，就是因为这个组织是由学生自发创建，并且是代表学生利益的。之所以有这个组织，就是因为学生和学校相比是绝对的弱势群体，校方的权利对于每一个或每一小群学生来说都是难以抗衡的。而学生会的一个重要作用就是为了在某个学生个体的正当利益受到侵害时，能将学生组织起来，从而形成一股可以与校方抗衡的力量。话说到这大家应该明白为什么中国大陆的学生会不正常了，一个本应是与校方叫板的组织，却成为了学校下设的一个机构，既然这个组织受制于学校，那它还怎么跟学校讨价还价呢？所以说中国大陆的学生会不仅不正常，简直是滑稽至极。 　在大陆我们很难找到理想的学校和学生会，但我们不必走太远，香港就能找到这样的学生会。 　 　香港大学学生会（HKUSU）成立于1912年。在1949年，香港大学学生会向香港警务署注册成为独立组织社团，脱离大学管治。也就是说，香港的大学无权干涉学生会的行为。让我们来看看香港中文大学的学生会是如何为学生争取利益的。在香港中文大学校园的中心地带有一块平台广场，名叫“烽火台”。用梁文道的话说，那是学生们“集会誓师的圣地”。 　 2008年底，中大校方突然宣布：由于要扩建图书馆，所以要把这块地方拆掉。在得知此消息后，香港中文大学的学生会组织同学聚集起来抗议。很快，校方宣布图书馆的扩建计划改变。 与此相反，2007年的北大“三角地”拆除事件却以校方强硬的态度而告终。2007年11月，北大校方以迎接奥运会为由决定拆除“三角地”，整个事件的决议和拆除过程都是校方一手操办，全然不顾学生的想法。这竟然发生在以自由和民主著名的北大校园内，真是令人无奈。 有人说，如果我们也有那样可以组织学生抗议的学生会，那我们的学校不是太乱了么？ 作者观点：学生会抗议就是乱么？当校方做出了侵犯学生权益的决定，学生通过抗议表达自己的意见，通过众多小力量凝聚成可以和校方谈判的大力量，进而寻求解决的办法。而不是像现在这样，校方过于强势，掩盖该解决问题，逃避该承担的责任。 大学校园文化建设任重而道远 从社会角度而言，一个社会是否健康的重要标准就是看那些无权无势的人能否保护自己的利益。政府应该鼓励这些组织，不可把他们看做是影响社会稳定的团体。应该正视问题，之所以有人“闹事”，就是因为他们的利益受到了侵害，如果强行打压，那只会让问题越积越多，让社会矛盾不断加剧。只有让那些挂着羊头的组织真正能为他们代表的人群服务，而不是反过头来欺压它所代表的公民，只有如此我们的社会才能朝着健康的方向发展、我们的公民才真正有公民的尊严。 * 在中国现代史上，北