近代中国货币改革课件.ppt

福州的三坊七巷与近代中国货币改革;引言：;鸦片战争前后，中外贸易仍高速发展，大量的外国银元在中国境内日益广泛流通，国内铸币权逐渐散失，动摇了传统银两货币制度； 外商用低色银元换取“足色纹银”，铸成银元再返销国内获利，加重了白银外流； 民间制钱私销、私铸，以致银贵钱贱、国库空虚、商民交困； 中国产生了以“银荒” 为特征的货币危机，而中国传统的银两和制钱双本位制度显然已经不能适应社会经济发展的需要，货币问题一时成为朝野上下的热议话题…… ;中国传统的银两和制钱货币制度;近代外国银元中国银元;三坊七巷学人对近代中国货币改革的贡献 ;清末地方币制改革实践家 陈衍（1856-1937） 19世纪70年代，洋元在中国更加“泛滥成灾” 世界范围内金本位制逐步替代银本位制，银价出现下跌，产生大量磅亏 1887年，两广总督张之洞出于维护国家利益，奏准在广东设局自铸银元 张又调任两湖总督，急需人才协助其湖北货币新政，陈衍进入了张之洞的视野。 ;九年总督幕府，以《湖北商务报》为平台翻译了多部经济学著述，为解决湖北政府的“钱荒”危机献策献计 压缩一文钱的流通范围，规定十紫铜元和小银元适用于十文以上的交易，十文以下使用铜钱，缓和钱荒 整顿钱法，统一货币发行权，固定各货币之间的兑换比价，严禁民间私铸 建立银本位制，再确立金本位制 引进国外先进的钱钞印制技术，遏制假官票泛滥 ;西方货币理论中国化的先驱 严复（1853-1921） 各省纷纷仿效湖北货币新政， 加重了全国货币度量衡的混乱 开始了用斯密经济理论分析中国经济问题的学路历程 作为学者，其主张更多是站在思想家的高度，以客观独立的立场来看待全国币制乱局 体现在《原富》的按语和《论铜元充斥病国病民不可不急筹挽救之术》一文 ;中央要回收各地的铸币权，巩固国家的货币自主权 对纸币的发行和流通也持认同态度，国家决定实施哪一种货币制度，要“因势乘便，顺民所欲”，并预见金本位制将替代银本位制 主张双管齐下，在停铸铜元的同时制订“法偿之限”，限制铜元的交易范围和流通量 主张商民自办商业银行，搞活全国资金融通，以抵御外国银行的金融侵略 ;清末中央币制改革实践家 陈璧(1852-1928) 历史需要一位政治强人，能代表中央收回地方货币铸造发行权，以统一全国的货币发行 这个历史使命最终落在了陈璧身上 提议借鉴西方本位币和辅币的货币制度，确立银元为主币，辅之以铜币，防止滥铸，对主币与辅币的供需予以合理的估算 对于各地流通的银钱官票，建议将纸币发行权收归中央，由中央统一管理纸币的发行与流通;1906年，清廷任命度支部右侍郎陈璧为钦差大臣，巡查各省造币厂 “酌量归并”，将现有16处铜币铸造厂合并为9处，由中央统一规定铜元铸造模式，加强了经济核算和成本控制，平衡了铜币供需；同时准许商人将铜元贩运销往全国各地，促进铜元的广泛流通。 针对陈璧的主张，清廷于宣统二年(1910年)颁布了《币制则例》，正式确定银元为本位币 同年5月又奏准了《兑换纸币则例》十九条，收归全国的纸币发行权，由大清银行统一负责纸币的发行及兑换工作;对三坊七巷学人近代货币改革实践的评价 ;在中国货币思想史上占有重要地位 三坊七巷学人币改思想都具有鲜明维护国家权益的倾向，又体现出“开眼看世界”的前瞻性 他们查民情、顺民意、图民便，秉持循序渐进的改革精神，主张按照市场规则行事，顺应世界货币流通潮流，反映了儒家士大夫阶层掌握货币发行权、控制白银外流的愿望 比较务实，具有较强的可行性和新的时代气息，符合世界货币制度从计重货币到计量货币发展的历史演进大方向，也为后人进行货币改革提供了宝贵的经验借鉴;一定程度上维护了国家利益，缓解近代币制危机 近代中国无论是中央还是地方的货币改革，虽然始终处于被动局面，缺乏积极主动融入金融一体化的姿态，但三坊七巷学人的货币改革，如林则徐的禁烟措施、陈衍的地方铸币实践以及陈壁统一全国的铸币权，却在一定程度上打破了外国金融势力的垄断，维护了民族利益，缓解了近代中国币制危机;一定程度上促进了中国经济现代化进程 林则徐币制实践，在中国货币史上具有开创意义，对后世的货币改革提供了经验参照 湖北币制改革，获取了大量的铸币税财政收入，为晚清洋务运动提供了充分的资金支持 陈璧的经济改革措施，在近代金融发展史上具有重要意义，清廷颁布《币制则例》，第一次以政府法律的形式确定银元作为本位币，间接地为后来民国的废两改元奠定了基础 翻译著书、办报宣传，引进西方先进的金融经济思想，对近代中国学子起到了金融启蒙作用;三坊七巷学人近代货币改革实践的当代启示 ;积极参与国际货币制度的改革，推动人民币国际化 近代中国被动融入世界贸易一体化的进程 今天的中国，在一定程度上具备了参与国际金融货币体系的话语权，应该