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二十世纪西方文论课件
二十世纪西方文论
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一、理论的世纪
20世纪被称为理论的世纪,而且20世纪西方文论摆脱了对文学的依附,成为一个单独的认识对象。
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马尔赫恩(Mulhern ):
“(20世纪文学研究)对古老的文学批评世界是致命的。……它们瓦解了文学这一学科赖以建立的深层分类学和标准性原理,并以这一方式解构了文学全体的想象力。”
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20世纪西方文学理论不是一个仅靠时间概念聚集的对象
借用科学哲学家库恩(Thomas Kuhn )的理论来说,20世纪文学理论建构了一种新的文学研究范式,(paradigm),从而在根本上瓦解了传统的文学观念
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库恩认为:
科学研究中的“事实”往往取决于研究者给予研究对象一个怎样的认识框架,这个框架就是范式。
简单地说,范式就是我们认识事物的方法,包括审视事物的视角,分析事物的工具,等等。
科学的革命其实就是范式的革命。
范式转换的意义在于:“革命之前科学家世界中的鸭子到革命之后就成了兔子”。
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世界
作品
艺术家 欣赏者
艾伯拉姆斯(Abrams)
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二、20世纪西方文论的思想资源
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(一)哲学:人类认识活动的主观性和相对性
1、认识活动的主观性
皮亚杰(Jean Piaget)
S→A(t)→R公式
S:刺激(stimulus)
A:同化(assimilate)
t:认知结构(texture)
R:反应(response)
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2、胡塞尔现象学:
A 我们不能够直接把握外在的客观世界,我们能把握的只是能够呈现于意识之中的对象。
B 一切客观事物都必须按其呈现于我们意识中的面貌,即作为纯粹的”现象“来认识,而我们的认识活动也只能依据这些现象展开。
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作用于文本:
不同主体对文本必然有不同的解读,为“一千个读者心目中有一千个哈姆雷特”找到了哲学依据,意味着文学研究具备无数条入思的路径,而任何一种研究都只能在某一层面或某一角度上阐发文学文本的意义,对其它层面势必有所忽略,只能是一种“片面的深刻”。
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(二)心理学:非理性的重要作用
弗洛伊德的精神分析学的最大价值是引起人们对潜意识的关注
弗洛伊德学说的另一个颠覆传统的观点是对性的强调
结构(结构主义)、前理解(阐释学)中的,逻各斯中心主义(解构主义)都是潜意识层面的问题。
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(三)语言学转向(linguistic turn)
1、语言是先于我们存在的。
2、语言并非简单的符号堆砌,而是蕴涵着一整套思维方式和文化内涵。
3、我们生活在语言建构的符号世界之中。
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在文学上的影响:
1、语言成为文学研究关注的焦点。
2、许多语言学研究方法被运用于文学批评。
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《极端的年代》 [英]霍布斯鲍姆,江苏人民出版社。
《二十世纪西方文学理论》[英]伊格尔顿,北京大学出版社。
《从胡塞尔到德里达:西方文论讲稿》、《从卢卡契到萨义德:西方文论讲稿》,赵一凡,三联书店。
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