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《亚洲与东方学概论》试题12
《亚洲与东方学概论》试题12
一、名词解释(5题合 10 分)
1、文明 2、东方专制主义 3、法的精神 4、恐怖原则
5、礼教
二、原著解读。阅读以下伏尔泰语录,解读伏尔泰思想。(阅读 30 题。解读三
题。合 60分)
(一)阅读
1. “不同气候的不同需要产生了不同的生活方式;不同的生活方式产生了不同
种类的法律” 。
2. “气候炎热的地方,通常为专制主义所笼罩” 。
3. “器官的纤弱使东方的人民从外界接受最为强烈的印象。身体的懒惰自然产
生精神上的懒惰。身体的懒惰使精神不能有任何行动,任何努力,任何斗争。
如果在器官的纤弱上面再加上精神的懒惰,你便容易知道,这个心灵一旦接
受了某种印象,就不再能加以改变了。所以东方今天的法律、风俗、习惯,
甚至那些看来无关紧要的习惯,如衣服的样式,和一千年前的相同。 ”
4. “土地贫瘠,使人勤奋、俭朴、耐劳、勇敢和适宜于战争;土地所不给予的
东西,他们不得不以人力去获得。土地膏腴使人因生活宽裕而柔弱、怠惰、
贪生怕死” 。
5. “肥沃的地方常常是平原,无法同强者对抗,只好向强者屈服;一经屈服,
自由的精神便一去不复返了” 。
6. “土地肥沃的国家常常是 ‘单人统治的政体’ ,土地不太肥沃的国家常常是
‘数人统治的政体’” 。
7. “小国宜于共和政体,中等国宜于由君主治理,大帝国宜于由专制君主治
理” 。
8. 亚洲是“在世界上专制主义可说已经生了根的那块地方。 ”
9. “专制政体是既无法律又无规章,由单独一个人按照一己的意志与反复无常
的性情领导一切” 。
10. “专制的国家没有任何基本法律,也没有法律的保卫机构。……要是没有宗
教的话,专制国中被尊重的便是习惯,而不是法律” 。
11. “我不知道立法者有什么法可以订立,法官有什么案件可以裁判。因为所有
土地都属于君主,所以几乎没有任何关于土地所有权的民事法规。因为君主
有继承一切财产的权利,所以也没有关于遗产的民事法规。还有些专制国家
的君主独揽贸易,这就使一切商务法规归于无用。 ”
12. “在专制国家里是完全没有发生纠纷和诉讼的机会的。 ”
13. “在专制的国家,君主可以亲自审判案件。这在君主国是不可以的;如果这
样的话,政制便将被破坏,附庸的中间权力将被消灭,裁判上的一切程序将
不再存在;恐怖将笼罩着一切人的心” 。
14. “专制制度是一种完全由君主一个人独断专行,藐视任何法律的国家制度。
在专制国家里,君主是完全按照 自己一个人一时的与反复无常的意志行事
的,所以专制国家也就不需要法律,而即使有法律,那也形同虚设。 ”
15. “在专制的国家里,绝无所谓调节、限制、和解、条件、等值、商谈、谏诤
这些东西。人就是一个生物服从另一个发出意志的生物罢了” 。
16. “在专制的国家里,政体的性质要求绝对服从;君主的意志一旦发出,便应
确实发生效力” 。
17. “在专制政府之下,君主握有惊人的权力,人民则软弱异常” 。
18. “专制国家的君主们时常败坏婚姻制度。他们通常娶了许多妻子,尤其是在
世界上专制主义可说已经生了根的那块地方——亚洲。他们子女太多,所以
几乎不可能爱护他们,儿子们之间也没有兄弟之爱。”
19. “由于专制权力的性质的关系,施行专制统治的单独个人也同样地用一个单
独个人去替他行使他的权力。……所以最简单的办法是把行政委托给一个宰
相。首先,宰相要有和他同样的权势” 。
20. “法律仅仅是君主的意志而已。即使君主是英明的,官吏们也没法遵从一个
他们所不知道的意志! ”
21. “由于法律只是君主的意志,君主只能按照他所懂的东西表示他的意志,结
果,便需要有无数的人替君主表示意志,并且同君主一样地表示意志” 。
22. “专制国家的教育所寻求的是降低人们的心志。专制国家的教育就必须是奴
隶性的了。甚至对于处在指挥地位的人们,奴隶性的教育也是有好处的,因
为在那里没有当暴君而同时不当奴隶的” 。
23. “在专制国家, 由于人民的贫困与财富的不稳定, 自然产生了重利盘剥。 ……
一切都被掠夺。……一个政
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