俞吾金《理性在现代性现象中的四个向度——从马尔库塞的〈单向度的人〉说起》《求是学刊》2004年第04期.pdf

2004 年 7 月 求是学刊 July , 2004 第 31 卷 　第 4 期 SEEKIN G　TRUTH Vol . 31 　No . 4 　　□关注我们这个时代的哲学 :西方马克思主义视野中的现代性 ① 理性在现代性现象中的四个向度 ———从马尔库塞的《单向度的人》说起 俞 吾 金 (复旦大学 当代国外马克思主义研究中心 ,上海 200433) 摘要 : :在《单向度的人》一书中 ,马尔库塞认为 ,在发达工业社会中 ,理性只剩下了一个向度 ,即技术性的向度 。 本文认为 ,马尔库塞的观点是片面的 ,实际上 ,理性还有三个向度 ,即公共性向度 、规则性向度和超越性向度 。 正是这三个向度使发达工业社会的理性获得了自我批判 、自我调适的能力 。 关键词 :理性 ;现代性 ; 四个向度 ( ) 作者简介 :俞吾金 1948 - ,男 ,浙江萧山人 ,哲学博士 ,复旦大学当代国外马克思主义研究中心主任 ,教授 ,博 士生导师 ,主要研究方向为西方哲学 、西方马克思主义 。 ( ) 中图分类号 :B089 . 1 　文献标识码 :A 　文章编号 :1000 - 7504 2004 04 - 0012 - 04 　收稿 日期 :2004 - 05 - 31 　　 性观念最近已经蜕化为技术合理性的极权主义的 [ 1] (P123) 领地” 。与此相应的是 ,在发达工业社会 　　一 、理性的技术性向度 中 ,技术不但已经渗透到人们的日常生活中 ,而且 ( ) 众所周知 ,在《单向度的人》1964 这部名噪 已经扩展到整个社会的统治制度和意识形态的领 一时的著作中 ,马尔库塞试图对发达工业社会的 域内,成为一种支配性的力量 : “技术的合理性已 [ 1] (Pxvi) 意识形态和现代性现象作出自己的诊断 。从行文 经成为政治的合理性 ” 。在这样 的情况 中可以看出 ,马尔库塞的思想深受两位前辈学人 下 ,一切现代性现象都被“技术的合理性”打上了 ———马克斯 ·韦伯和海德格尔的影响 。如果说 ,韦 烙印 ,从古希腊以来就以“理性的存在物”自诩的 ( ) 伯关于“合理性”rationality 问题的论述引起了马 人失去了批判和否定的能力 ,而只满足于对现实 尔库塞 的巨大兴趣 , 那么 , 海德格尔对 “技术 ” 生活采取实证主义式的服从态度 。 (technology) 问题 的反省 同样激起 了他 的强烈共 总之 ,按照马尔库塞的看法 ,在发达工业社会 鸣 。事实上 ,《单向度的人》正体现出马尔库塞在 中 ,理性只剩下了“技术的合理性”这一个 向