古琴第一课(第五时段).ppt

立体构成 在设计领域， 构成，指将一定的形态元素，按照视觉规律、力学原理、心理特性、审美法则进行的创造性的组合。 司马相如 蔡邕 蔡琰 嵇康 广陵散 陶渊明 赵耶利 董庭兰 薛易简 释弦--和 圣人心与天地通 德使神人和 纯律和五度相生律 源于自然界 “宫、商、角、徵、羽”五个音，少宫 少商 ① 定五弦： 通过定音器或校音器定五弦为标准音② 定七弦： 五弦四徽 → 七弦五徽③ 定六弦： 五弦二徽 → 六弦三徽④ 定四弦： 六弦五徽 → 四弦四徽⑤ 定三弦： 六弦七徽 → 三弦五徽 或：六弦四徽 → 三弦二徽⑥ 定二弦： 五弦七徽 → 二弦五徽 或：五弦四徽 → 二弦二徽⑦ 定一弦： 四弦七徽 → 一弦五徽 或：四弦四徽 → 一弦二徽 唐初武则天敕撰的《乐书要录》所载的十二均的排序： 明度- 《琴操》言：“琴之度，长三尺三寸六分，以象期之日”。 拟象 圣人之制器也，必有象。观其象，则意存乎中矣。 论 音 琴韵?与西方艺术注重质感、气势与场面相比，中国的艺术更注重内涵与神韵的把握，古琴艺术更是如此。很多喜爱古琴的人不一定对古琴有多么深刻的研究与理解，往往是被其与众不同的音色所吸引。那种一下就打到人心深处的声音，仿佛是来自另一个世界的召唤，让人闭目凝想、味之不尽。或悠远、或沉静、或苍古、或玲珑，似深山道人的吟啸，又象世外仙客的歌咏！传统文人称这种声音为雅声、德音，用今天的话来说叫作天外之音、拒绝世俗。这种音色是绝对远离世俗的，寥寥数音即能一洗尘心，让人万虑皆失。 ?明代古谱《太古遗音》云：琴有九德， ?　　一曰奇，谓其琴轻松脆滑兼备。　　二曰古，谓其琴音淳和淡雅中有金石韵。　　三曰透，谓其琴发音清亮绵远而不咽塞。　　四曰静，谓其琴音纯净而无杂音。　　五曰润，谓其琴发声不燥，韵长不绝，清远可爱。　　六曰圆，谓其琴声浑然不散。　　七曰清，谓其琴声如金石，如风中铃铎。　　八曰匀，谓其琴七弦俱清圆，匀均平衡，无三实四虚之病。　　九曰芳，谓其琴弹愈久而声愈出。 ? 声歌 尽美 琴有四美：一曰良质、二曰善斫、三曰妙指、四曰正心。四美既备，则为天下之善琴，而可以感格幽冥，充被万物，况于人乎？况于已乎？-生命之器 传统一张成品的古琴一律都髹（xiū）以大漆，中国的漆器工艺之精美在这里我不想过多的加以叙述。但传世的古琴一般在经过一、二百年之后，漆层由于受琴声所激会形成很多独特而美丽的断纹，有些断纹观之真如鬼斧神工一般神妙绝伦，叹为观止！那是一种时光的沉淀，记载着一张琴经历的人间风雨、世事沧桑。常见的断纹有蛇腹断、牛毛断、梅花断、冰裂纹等。如图： 志言 古代文人一般会给自己的琴取一个名字，然后把它题刻在琴的底板上。古琴的命名原则有多种多样，有的是根据琴声的特色来取名，有的是根据自己的志向，有的是根据一种意境等等不一而足。这些命名一般都极其古雅而富有诗意，这种命名传统再结合书法、篆刻、题诗等渐渐形成了一种古琴所独具的文墨美。这些题咏再加上古琴独特的断纹使一些传世的古琴浑身散发出一种难以言说的韵味，或古朴、或幽静、或沧桑、或沉宛、或深邃！一张琴就是一幅画、一部历史、一位千年大道、一叶时光里的扁舟。 汉民族现存最早的琴史专著，七弦琴史专著。宋朱长文撰。全书共 6卷 伏羲造琴、 神龙作琴、 黄帝制琴、 虞舜造琴 曾侯乙-战国 马王推-西汉 竹林七贤和荣启期-魏晋 一、伏羲式 ?此琴乃镇国之宝，天赐神器，唐琴之典范，雷氏制琴之绝品。气象宏阔，雍雍穆穆，泱泱盛唐风度。琴身通体蛇腹断，背后有“九霄环佩”四个篆字题名，还有宋黄庭坚的题字、苏东坡的题诗，中有“包含”一印。一琴之内而兼具众美，实是造化奇功，人间无匹。? 伏羲造琴、神龙作琴、黄帝制琴、虞舜造琴 二、神龙式 ?此琴古拙而不失秀气，气韵苍古、题刻精美。神龙式琴也是一种历史很悠久的式样。 三、仲尼式 ?仲尼式唐以前早有此琴式，然至宋代才开始流行起来。此琴秀外慧中，一股清穆之气，灵韵十足。背后题刻美不胜收，琴名意境悠远，若海上明月，清辉无限。 四、连珠式 ?此种琴式因在颈腰处状若串珠故而得名。此琴身材修长，体势飞动，纹饰苍劲,形制秀美。背后草书题名“飞泉”，如长涧飞珠，神韵独具。? 五、灵机式 ?此琴幽幽静静、默然独处，如山中道人，神气内敛。背题“独幽”之名，下有“玉振”一印，文字简约，深具道者之风。? 六、落霞式 ?此种琴式极不易制，佳品难觅，市上所见者多为俗不可耐。此琴柔宛沉静，若月下微波，聊通远意。背后印章稍大了一点。? 七、蕉叶式　 ?此琴式因形如蕉叶故得名。此琴周身线条圆润流畅，琴头别具一格，憨态可掬，生趣昂然。? 八、师旷式 ?此琴形制奇古，大腹能容，拙而生趣，不同凡响。背题“太古遗音”四字，意象渺