10—初一古文详解2011.8.28..docVIP

初一 古文、古诗词 一. 童趣 沈复 余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。 余常于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，蹲其身，使与台齐；定神细视，以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来盖一癞虾蟆，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。节选自《浮生六记·闲情记趣》（自传体散文）。题目是编者加的。沈复（1763-1825）字三白，号梅逸，长洲（现在江苏苏州）人，清代文学家。 【注释】.余：我。稚：幼小张目：睁大眼睛对秋毫：鸟类到了秋天，重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。藐：细微的事物细故时经常物外：这里指超出事物本身之外。私：自己则：就 或：有的昂首. 观：观。项：脖颈，颈。昂首观之强jiāng：通“僵”，僵硬的意思。素：白色的素帐使：让而：并且作：当。观：景观. 唳：鸟鸣。为之：怡安适、愉快；然：的样子。怡然称快：高兴得连声叫好形容安适愉快而满足的样子 于：(介词）在…。 处：…地方。 以…为…：把…当作…。 丘：丘陵。 壑怡然自得兴致盖：。.虾há蟆：癞蛤蟆在古文中，“虾”相当于“蛤”方：正，才。 呀.鞭：赶驱：赶走指蛤蟆。 解释词语的方法： 解释加字： 例：必细察其纹理。细：仔细；察：观察； 换一个字法解释： 例：昂首观之。昂：抬；首：观：看； 讲述大意： 例：项：脖子；怡然称快：高兴得连声叫好。 试选用一种方法解释下列各句中加点的字 果如鹤唳云端 果：果真，果然； 如：像； 唳：鸣叫； 以从草为林以：把； 为：当作； 林：树林； 兴正浓兴：兴趣； 浓：浓厚； 方出神方：正，正在； 驱之别院驱：赶，驱赶； 之：它，指蛤蟆； 项之为强项：脖子； 强：通“僵”，僵硬 “之”的讲解： 助词，表示“的”的意思：例： 物外之趣：物体本身之外的乐趣。 代词：代替某一事物，某一现象，表示“它，他，这样情景”等意思。例：昂首观之：抬头看这种景象。驱之别院：把它赶到别人院子里。 　助词，没有实在意思。　例：心之所向：心中这样想像。 [翻译]物外之趣的三件事： 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使其冲烟飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，怡然称快。 [观蚊拟鹤] .于土墙凹凸处，花台小草丛杂处，常蹲其身，使与台齐，定神细视。以丛草为林，以虫蚁为兽，以土砾凸者为丘，凹者为壑，神游其中，怡然自得。 [神游“山林”] 一日，见二虫斗草间，观之，兴正浓，忽有庞然大物，拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也。舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一惊；神定，捉蛤蟆，鞭数十，驱之别院。[鞭驱蛤蟆] 论语十则 子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎? 《学而》 孔子说:学习知识而又经常温习功课，不是很愉快吗？有朋友从远方赶来，不是很快乐吗？别人不了解自己也并不恼怒，不也是个有德的君子吗？ 【注释】 (1)子：中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称，有时也泛称男子。《论语》书中“子曰”的子，都是指孔子而言。 (2)学：孔子在这里所讲的“学”，主要是指学习西周的礼、乐、诗、书等传统文化典籍。 (3)时习：在周秦时代，“时”字用作副词，意为“在一定的时候”或者“在适当的时候”。但朱熹在《论语集注》一书中把“时”解释为“时常”。“习”，指演习礼、乐；复习诗、书。也含有温习、实习、练习的意思。 (4)说：音yuè，同悦，愉快、高兴的意思。 (5)有朋：一本作“友朋”。旧注说，“同门曰朋”，即同在一位老师门下学习的叫朋，也就是志同道合的人。 (6)乐：与说有所区别。旧注说，悦在内心，乐则见于外。 (7)人不知：此句不完整，没有说出人不知道什么。缺少宾语。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是说别人不了解自己。 (8)愠：音yùn，恼怒，怨恨。 2. 曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》 曾子说:我每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢 跟朋友交往是不是诚实呢 老师传授的知识是不是复习过了呢 【注释】 (1)曾子：曾子姓曾名参（音shēn）字子舆，生于公元前505年，鲁国人，是被鲁国灭亡了的鄫国贵族的后代。曾参是孔子的得意门生，以孝子出名。据说《孝经