13十二社会的发展和汉语词汇的发展.docVIP

十二 上古社会的发展与词汇的发展（一） 语言是随着社会的发展而发展的。在词汇方面，这种情况特别明显。这里我们就上古各个时期，各种社会的词汇发展的情况加以概略的叙述。 第一部分 原始社会的词汇 语言是社会的产物。自从人类有了社会，也就有了语言。语言的产生远在文字之前。我们在现存的史料中，很难窥见原始社会词汇的面貌。但是，依理推测，汉语的基本词汇，绝大部分应该在原始社会中已经存在了。 天文气象，应该是原始社会词汇的一个重要部分。甲骨文中的日月风云雨虹蜺（霓）雪等字，在原始社会中应该已经存在相应的概念了。甚至日夕晴雨的概念，也早已有了。 人称代词也属于原始社会的基本词汇。从甲骨文中可以看见，第一人称代词有“余、朕、我”三字，“余”字用于单数宾格，“朕”字用于领格，“我”字用于复数主宾格；第二人称有“女、乃”二字，“女”字用于主宾格，“乃”字用于领格；第三人称未见。原始社会应该基本上是这种情况。 一、渔猎时代的词汇 古人打鱼大约用两种手段：第一种是用钓，第二种是用网。甲骨文的“渔”字写作： 古人打猎的行为叫做“田”。例如： 庚申卜，狄贞王其田，[往]来亡(灾)。(殷契粹编932，下简称粹) 乙卯贞王往田。(粹776) 也叫做“兽”(狩)。例如： 贞王兽于乂。(殷虚书契前编一，四四，七，下简称前) 指明猎取某物时叫做“逐”。例如： 逐鹿，扮(奸)。(前三，三二，二) 贞我逐豕。(粹九四八) 也叫做“从”。例如： 西麋从。(粹九七六) 猎得叫做 ( )。例如： 吉，扮鹿十。(前二，一六) 贞其射鹿，扮。(前三，三二，四) 贞乎逐鹿，扮。（粹九四七) 也叫做“禽”。例如： 射又(有)豕，禽。(粹九五0) 狩猎的对象有鹿、麋、麑、狐、兕、豕、兔、雉、虎、象等。例如： 扮鹿一。(前二，二三，二) 扮麑一。（前二，二四，一） 二、农牧时代的词汇 农牧时代的农作物，大约有下列几种： ①禾，即谷子； ②黍，即黄米； ③稷，即高粱； ④秬，却黑黍； ⑤麦或来。 早期农牧社会的农具有耒耜和蜃。后期有铫。《淮南子·泛论训》：“古者剡耜而耕，摩蜃而耨。”蜃是蚌制的农具，以木制的叫做“橙”。《说文》：“橙，薅器也。”以铁制的叫做囚。如： 推引铫耨，以当剑戟。(管子·禁藏) 耕者必有一耒，一耜，一铫。(管子·海王) 君将戴笠衣褐，孰铫耨以蹲行畎亩之中。(晏子) 古者寡事而备简，檏陋而不尽，故有檸铫而推桌者。(韩非子·八说) 春雨日时，草木怒生，铫囚于是乎始修。(庄子·外物) 操铫囚与农夫居承亩之中。(战国策·齐策三) 燕把铫推耨之势，而有积粟之实。(战国策·秦策四) 耕作的行为叫做“ ”。《说文》：“圏，帝圏千亩也。”那是后起的意义了。农牧时代，一般耕作都叫做“圏”。“圏”在甲骨文里写作： 象人手持耒的长柄而足踏耒的下端之形。 收敛叫做“啬”。例如： 贞今其雨，不隹啬。(后下七，二) 谷熟叫做“年”。卜辞中的“年”是丰收的意思。例如： 庚申卜，贞我受黍年。(前三，三十，三) 贞不其受黍年。(后上，三一，一二) 古人在谷物收获以后，行登尝之礼。登尝就是以新获的谷物荐于寝庙让祖先尝新。例如： 登来乙且。(粹九0八) 其登鬯于且乙。(甲2407) 其登黍于宗。(粹一五七四) 殷商时代畜牧大盛。供祭祀的牲牢有牛，有羊，有犬，有豕。牛为太牢，羊属少牢(写作 )。牛类有牡、有牝，有犅，有特。 古人驾车用马。卜辞中，马类有多种：驳、……、玛、……， 等。 马牛的饲料叫“刍”。卜辞中，“刍”用作动词，表示刈草。例如： 告刍。(戬寿堂所藏殷虚文字三六，一四，下筒辑戬) 勿刍。(前四，九二，一) 第二部分 奴隶社会的词汇 一般认为，我国从夏代（前2200年左右）开始进入奴隶社会，历经商代、西周、春秋，到春秋战国之交（前475年）过渡到封建社会。 现在能见到的最早语料是殷商的甲骨刻辞，未见到夏代文字。 一、表示阶级关系的词 （一）统治阶级名称 1、通称——后、辟、君、君子、大人、百姓 “后”，卜辞中用以称先公先王。周代以后指君主，人君。“亦既用明德，后式典集，庶邦丕享。”(《尚书·梓材》) “辟”，天子或诸侯国君的通称。“今至于尔辟，弗克以尔多方享天之命。”(《尚书·多方》)——“辟”，指商纣王。“天命多辟，设都于禹之绩。”(《诗经·商颂·殷武》)朱熹集传：“多辟，诸侯也。” “君”，卜辞中同“尹”，为高级官职名。又指方国的君长。周代以后，“君”为大夫以上据有土地的各级统治者的通称。也可指某个天子、诸侯或有采邑的卿大夫。“维此惠君，民人所瞻。”(《诗经·大雅·桑柔》)“昔君文王、武王宣重光。”“卿士邦君麻冕蚁裳。”(《尚书·顾命》)又用作动词