“兰亭书法艺术在绍兴的传承及发展”采风成果汇报汉1001王冰玲(组).docVIP

兰亭书法艺术在绍兴的传承与发展 【摘要】：绍兴作为“书法之乡”，涌现出了一大批优秀的书法大家。东晋著名书法家王羲之更是被称为“书圣”，其书法名篇《兰亭序》也因此被誉为“天下第一行书”，从而奠定了兰亭书法艺术在中国书法艺术史上的重要地位。本文着重从兰亭书法艺术的渊源、历代书法名家及其发展现状，探讨兰亭书法艺术在绍兴的传承与发展。 【关键词】；绍兴、兰亭书法艺术、渊源、书法名家、挑战、机遇、创新 一、渊源 在一千六百多年以前的东晋时期，永和九年（353年），农历三月初三，王羲之邀请41位名士，雅集与会稽山阴的兰亭，举行了一次盛大的风雅集会。在曲水流觞之际，王羲之用鼠须笔在蚕茧纸上即席挥毫，写下了名垂千古的书法作品《兰亭序》。《兰亭序》翩若惊鸿，婉若游龙，笔法精严，如行云流水而形神兼 绍兴书法之乡”创造精神，劝父改体在王羲之基础上创造了一种更妍媚、流便的书体。书法极富个性,有着鲜明的艺术特色。所书气势开张，英俊爽迈，对后世影响很大。王献之的楷书是学习其父亲书法艺术的基础上创造出来的一种书风,以笔画特别是捺笔见长而增其美悄。结体疏朗,给人以轻松快意、骏利放逸、妩媚秀丽之感。书法继承二王外柔内刚，笔致圆融冲和而有遒丽之气《述书赋》云：永兴超出，下笔如神，不落疏慢，无惭世珍 他与当时的欧阳询、褚遂良、薛稷合称唐初四大书法家，而虞世南又是四人中最优者。元代初期影响的书法家篆籀分隶真行草无不冠绝古今，遂以书名天下他认为：学书有二，一曰笔法，二曰字形。笔法弗精，虽善犹恶字形弗妙，虽熟犹生。学书能解此，始可以语书也“学书在玩味古人法帖，悉知其用笔之意，乃为有益。”在临写古人法帖上，他指出了颇有意义的事实昔人得古刻数行，专心而学之，便可名世。况兰亭是右军得意书，学之不已，何患不过人耶只擅长行、草体，而能精究各体。讲究抒情，尤其是草书作品，显示出放浪形骸的个性和抒情意味杨维的书融合了汉隶、章草的古拙笔意，又汲取了二王行草的风韵和欧字劲峭的方笔，再结合自己强烈的艺术个性，最后形成了他奇崛峭拔狂狷不羁的独特风格书法能将章草、隶书、行书的笔意熔于一炉，并加以发挥。又汲取了二王行草的风韵和欧字劲峭的方笔，再结合自己强烈的艺术个性，最后形成了他奇崛峭拔，狷狂不羁的独特风格在学书的道路上，王右军、颜鲁公和三人翰墨之助, 以雄深高浑见魄力，书风奇伟。在植根传统的同时，又在竭力寻求变化，其学古人，灵活变通，学到举一仿三。其受益苏字，便能将苏字的扁平结字特征，反其道地化为偏长狭瘦的自家构字法则学王字，却能把王氏书中居多的方笔，变成自己腕下能随机生发的圆笔晚年用力颜字，去其“屋漏痕”意，书风渐趋浑沉,又能将揉、擦、飞白、渴笔等技法引入其中，借以丰富作品内涵。并以奇险多变的结体，聚散开合随机应变，再以字距极密、行距极宽的章法布白，呈现出一种奇异的图像。有明人行书流便秀雅的特点，又有涩劲朴茂的风貌，清劲奇趣，格调旷达方圆兼济，轻重自如，笔墨纵横，貌似狂放不羁，其实暗含秩序，为后来书家效法。徐渭书法以行草为特佳，能以隶书笔法溶入行书，尤具独创 2、王羲之的书法是一个不可逾越的高峰，他的行书《兰亭序》更是创造了书法史上的奇迹。在历代的书法发展过程中，许多书法名家对于兰亭书法艺术的传承都是侧重于它的创新精神。然而，现代很多人对于书法只是在简单的临摹而没有深入内涵，更不用说用书法来表达自己情感，通过练习书法来修身养性。在经济飞速发展的现代社会，人们更侧重于追寻书法艺术的商业价值,希望通过临摹历代书法名家的字画来谋取暴利。 3、王羲之在书法上的杰出成就深刻地影响了后来历代书法家对书法的定位，人们更侧重于追寻书法高雅的部分，而不是把它当做一种书写的形式。对于书法家来说，要写好书法就需要丰富自己的文化内涵，提升自我的精神境界，甚至将书法艺术上升到一个哲学的高度。这就使得兰亭书法艺术不能走向大众化。 四、兰亭书法艺术在绍兴的发展中所获得的机遇 1、书法家协会的成立及其举办的活动 书法家协会是绍兴传承书法艺术的一项重要组织，它对于兰亭书法艺术在绍兴的传承与发展起着重要的推动作用。目前绍兴所有的书法家协会中就包括了绍兴市书法家协会、越城区书法家协会、绍兴县书法家协会、诸暨市书法家协会、上虞市书法家协会、嵊州市书法家协会和新昌县书法家协会。这些协会定期举行一些书法活动，如：不定期的邀请一些书法名家来进行讲课和交流、免费开设书法展览、举办书画摄影展、书法篆刻展、大型书画展览等系列书法活动，在春节时期，绍兴市政府会组织书法家协会里的一些老师到村里为绍兴外来人口写春联贴红纸。这些书法活动都有效地促进了兰亭书法艺术在绍兴的传承与发展。 2、兰亭书法艺术学院和各个高校书法社团的成立 传承和发展兰亭书法艺术最重要的还在于人才的培养，2004年兰亭书法艺术学院的成立，表明了绍兴市政府对于兰亭书法艺术在绍兴传承