“和尔同销万古愁”的浪漫情怀.docVIP

“与尔同销万古愁”的浪漫情怀 ——谈李白诗歌中的月意象内涵 崔 玲 （皖西学院 文化与传媒学院，安徽 六安 237012） 摘 要：一生与月结下了不解之缘的李白，从诞生到仙逝，月亮如影随形，他似乎是为月而生，一生如月一般历经阴晴圆缺，最终又捞月而死，一生浪漫而神秘，极富传奇色彩。作为最伟大的浪漫主义诗人，他把对月亮情有独钟的感悟不断融入到诗歌创作中，用与生俱来的幽默天趣、深照妙理的达观态度以及“众人皆醉我独醒”的自省意识，通过一个个月意象化解了人生的忧愁与悲酸，最终酿就了“与尔同销万古愁”的万丈豪情。 关键词：李白；浪漫主义；月意象；内涵 中图分类号：(请自行查找) 文献标识码：A 文章编号: 1673-2065(2011)05-0001-03 1 000多年来，李白以其狂放不羁的性格、仙风道骨的气度、豪放飘逸的诗风为自己赢得了“诗仙”的美誉。其中“诗仙”的来历有一个非常重要的原因，就是其诗作中大量出现的超现实意象——“月”。纵观李白笔下的月亮，在不同的时间、不同的地点、不同的心境之下，月亮的名称也不尽相同。比如从形象色彩上加以描绘的有：明月、朗月、皎月、素月、皓月、弯月、半月、清月等；和自然景物结合起来表现的有：海月、云月、沙月、湖月、星月、水月、松月等；从表达时间上写的有：汉月、晓月、寒月、古时月等；地点不同便出现了：峨眉月、天门月、金陵月、秦地月、竹溪月、西楼月、三江月、淮月等；另外还有孤月、新月、好月、梦月、禅月、归月、高月、薄月……由此可见，这位狂放不羁、放浪形骸的诗仙与月结下了多么非同寻常的缘分！ 一、李白与月的生死情缘 李白对月亮的喜爱之情超乎常人。当年，李白的母亲梦见长庚星入怀而生下李白的时候，这种情缘就开始了，从此以后，月亮便伴随了他的一生。从《古朗月行》的“小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在青云端”中，我们可以了解到少年李白对月亮的一种朦胧而又美好的情感。开元十四年，25岁的诗人“仗剑去国，辞亲远游”。他在《渡荆门送别》中以“月下飞天镜，云生结海楼”的豪迈诗句，表达了自己希望声名远扬，并能“济苍生”“安社稷”的事功理想。然而黑暗腐朽的政治现实不断压抑着他的思想与才情，这使得李白逐渐对功名富贵产生了怀疑，发出了“谁贵经纶才”的慨叹。唐玄宗天宝元年(公元742年)，42岁的李白经道士吴筠推荐，被唐玄宗征召入京作了翰林供奉。可惜李白只是因文采见重，玄宗皇帝并未给李白实际的官职，更无从谈政治实权了，加之，当时的大唐王朝政治已经腐化严重，政权已被李林甫之流把持，素来蔑视权贵、粪土王侯的李白自然难与此等奸吏相容，为此悲愤地感慨“珠玉买歌笑，糟糠养贤才”！不久李白便遭到他人的诽谤，被“赐金放还”，结束了不堪回首的3年仕途生涯。政治上的失意，使李白的宏大抱负严重受挫，在离开长安之际，他曾低吟：“彷徨庭阙下，叹息光阴逝”，这几句真实地写出了当时诗人的内心痛苦。离开京城后，李白不改本色，一面狂傲不羁，立誓决不“摧眉折腰事权贵”；一面求仙访道，隐逸山湖，希望借江月山川来排遣政治失意的苦闷。现实中找不到知音，找不到出路，李白便从自然中寻求精神的伴侣，从此，李白对明月更是格外爱恋，近乎到了痴迷的程度。月，简直就是诗人精神上的恋人，忠贞的知音和挚友，是诗人在黑暗污浊的社会里可以慰藉心灵的一味仙丹妙药。在遭受磨难打击而孤独无依时，月多情地抚慰诗人内心的创伤。人们甚至以“水中捉月”作为李白生命的归宿点，如《唐摭言》所说：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死[1]。”虽然宋人洪迈《容斋随笔》卷三辨析“俗传良不足信”，但许多人还是愿意把堕水捉月的传说，当作一种具有奇幻浪漫生命色彩的诗月因缘来观照。纵观李白一生，可以说从出生到仙逝都与月有关。正如陶渊明笔下的菊花、姜夔笔下的梅树一般，月已烙上了李白的人格和情趣，体现了诗人强烈的个性特征，成为诗人自我的化身。 二、李白诗歌中月意象的内涵 魏源在《戏自题诗集》中称“太白十诗九言月”，虽有些夸大，但毋庸置疑的是李白诗中用的最多的意象就是明月，月高悬于清虚万里的天际，光洁澄澈，因此最受诗人喜爱，可以说李白与月到达了心与物化的境界。 （一）理想人格的化身 月，光洁明亮、冰清玉洁，犹如诗人自己的高洁品质。他曾多次以月自喻：“君如天上月”(《自代内赠》)。究其原由，应是诗人“有一种对光辉明亮事物憧憬追求的本能”所致[2]，因而月在李白的心中是理想人格的化身。为了追求高洁的理想境界，他便有了“欲上青天揽明月”(《宣州谢朓楼饯别校书叔云》)的壮怀逸兴；有了“举杯邀明月，对影成三人”的突发情致；有了“我歌月徘徊，我舞影零乱”(《月下独酌》其一)的脱俗绝美。酒醉了，他就“取醉月中归”(《醉题王汉阳厅》)、“醉罢弄归月”(《游谢氏山亭》)。不仅如此，没有