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、地、得句式修辞资料
的、地、得的用法
“的”后面跟的都是名词,如“他的妈妈,可爱的花儿,谁的橡皮,清清的河水,.敬爱的总理、慈祥的老人、戴帽子的男孩、珍贵的教科书、鸟的天堂、伟大的祖国、有趣的情节、优雅的环境、可疑的情况、团结友爱的集体.....”
“地”后面跟的都是表示动作的词,如“用力地踢,仔细地看,开心地笑笑.,高声地喊、愉快地唱、拼命地逃、疯狂地咒骂、严密地注视、一次又一次地握手、迅速地包围、沙沙地直响、斩钉截铁地说、从容不迫地申述.....”
“得”前面跟的多数是动词,后面跟的都是形容词,表示怎么怎么样的,如“扫得真干净,笑得多甜啊,走得很快、踩得稀烂、疼得直叫唤、瘦得皮包骨头、红得发紫、气得双脚直跳、理解得十分深刻、乐得合不拢嘴、惊讶得目瞪口呆、高兴得一蹦三尺高、大得很...”
几种常见句式
修辞手法
(1)比喻,就是打比方,就是用某一种事物或情境来比另一种事物或情境。它有三种形式:
①明喻,是本体和喻体都出现,比喻词很明显,常用的有“像”、“像……似的”、“好像”、“像……一样”等。
如:人民英雄纪念碑,犹如顶天立地的巨人一样矗立在广场南部。
叶子出水很高,像亭亭舞女的裙。
远远的街灯明了,好像闪着无数的明星。
②暗喻,是本体和喻体都出现,常用的比喻词有“是”、“变成”、“成了”、“变为”等。
如:更多的时候,乌云四合,层峦叠蟑都成了水墨山水。
生存的小品文,必须是匕首,是投暪。
那里四周是山,环抱着一潭春水,简直是一幅青绿山水画。
这里是花的海洋。(本体和喻体是修饰关系)
我爱北京——祖国的心脏。(本体与喻体是注释关系)
你这个王八蛋!(本体和喻体是并列关系)
③借喻,只出现喻体,没有比喻词,本体也不出现,
如:看吧,山上的矮松越发的青黑,树尖上顶着一髻儿“白花”,好像日本看护妇。
我就知道,我们之间已经隔了一层可悲的厚障壁……
圆形的下巴劾,有短短的黑胡茬儿,要是仔细看,那里面已经掺杂着银白色的松针了。
拟人,就是把事物人格化,如“春天的脚步近了”。
如:清晨,鸟儿们唱着动听的歌。
天空撒满了快活的眨着眼睛的星星。
女人坐在小院当中,手指上缠绕着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又细又薄,在她怀里跳跃着。
杜甫川迎来柳林堡笑,红旗飘飘把手招。
油岭在这里低唱,蟋蟀在这里弹琴。
拟物 如:指导员讲得真来劲,嘎子竖起五朵听。
就因为给他嗅到了女师大这一面有些“费厄”气味之故……
他失败多次,毫不气馁,及时总结经验教训,把失败接起来,焊上去,作为登山用的尼龙绳和金属梯。
老支书直截了当地布置了任务:“让你带一队人马把黑龙潭的水牵到山下的坝子里来。”
他骄傲自满,尾巴翘上天了。
夸张,就是对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。夸张能起到更鲜明、更突出的表现事物的作用。
如:“因为接连一个礼拜的夜班,每天都要在车上摇晃十一个钟头,我已经困软得像一团棉花了。”
飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
我的心像刀绞一样.
我们高兴得一蹦三尺高。
(4)排比,就是把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。
如:“处处干燥,处处烫手,处处憋闷。”
自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己;自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚;自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离。
爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。
(5)对偶,就是用结构相同或基本相同,字数相等,意义上密切关联的词组或句子,两两对称地组织在一起的修辞方式。
如:“沙鸥翔集,锦鳞游泳”。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟
蜂采百花酿甜蜜,人读群书明真理
少壮不努力,老大徒伤悲
黑发不知勤学早,白头方悔读书迟。
(6)反复,就是根据表达的需要,使同一个词语或句子一再出现。它有两种形式:一种是当中没有其他语句相隔,相同的语句紧紧地连接在一起,叫做“连续反复,另一种是相同的语句隔离开来反复出现,当中插入其他语句,叫做“间隔反复”。
如:“无耻啊!无耻啊!这
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