《腾讯会客厅》-顾群业谈世博园里的当代艺术.docVIP

主题： 《腾讯会客厅》艺术要回归心灵——访山东馆副馆长顾群业 请注意：所有听不清楚或不确定的音频内容均做了时点标注和突出显示 另：此段内容与主题不符，是否可以删除？ 顾群业：很多人说现在都网络时代了，还有必要搞世博会吗？为什么还要坐飞机火车大老远跑去人挤人？山东馆为什么要祭孔子？你会说，你尊重孔子，在心里尊重好了，有必要摆出这种花架子吗？你做给谁看呢？ 主持人 茜茹：是啊，为什么？ 顾群业：这里面是有道理的，就是内容与形式的统一。我们学设计的，就是研究形式。我们都学过形式美法则，就是研究形式感的，形式所带来的美感。老百姓的土话，拉屎还得端个架呢。孔子为什么要讲礼仪？网络时代缺失的是什么？是仪式感。现在一切都太方便了，缺失了所谓的繁文缛节。现在都网络会议了，为什么还要围坐在一起面对面讨论？你看政府开电视电话会议，大家在自己办公室里看电脑就好了嘛，为什么还要坐在会议室里一起看？就是个仪式感。所谓隆重、盛大，这些形容词都是修饰仪式感的。 山东馆的孔子像两只手要抱在一起，和尚要双手合十，天主教徒要划十字，为什么？所以说，形式绝对是有必要的。 以下为正文： 主持人 茜茹：大家好，欢迎收看由招商银行特约为您播映的《腾讯会客厅》，我是主持人茜茹。今天我们特别荣幸地邀请到了山东馆的副馆长顾群业，同时他也是山东工艺美术学院的副教授，您好。 顾群业：您好。 主持人 茜茹：先跟我们腾讯的网友们打个招呼吧。 顾群业：腾讯网的朋友们大家好。 主持人 茜茹：我知道您个人对当代艺术这部分比较了解，也是出于个人的一个兴趣，所以今天我想请您，咱们一起来聊一聊世博园区中的当代艺术元素。 首先，我觉得我们应该先做一个知识的科普，就是关于当代艺术的界定，您能不能帮我们科普一下这个知识。 顾群业：好，谢谢茜茹，当代艺术应该到现在也就是六、七十年的历史，当代艺术的理念应该是发端于20世纪初，它的一个代表性人物是杜尚，它的一个代表作品叫《泉》。他这个作品是怎么作的呢，就是把一个现成品小便池签上它的名字，直接摆到展览馆。他带来观念上的冲击，我把一件现成品换了一个位置，就把一个现成品转换成了艺术品。当时艺术从他开始引起对传统美术的颠覆。到后来，像美国的安迪·沃霍尔，把梦露的头像通过印刷的方式大量复制，反映了一种商业文化。还有一些代表性的人物，比如说波依斯，但是他主要是做行为艺术。 这个当代艺术对传统的，就是原来的架上绘画，带来一种观念上的变化，让人们发现这也可以是艺术。当代艺术就是说，它的概念界定，指具有现代精神和具备现代语言的艺术。 主持人 茜茹：这不算是一种创新的做法吗？ 顾群业：这就是创新，这就是当代艺术在西方的观念下出现的东西，你想这种东西在中国为什么没有，这么多年了，为什么还是在画国画。 主持人 茜茹：但是我们承认它是一种艺术，也是一种当代艺术啊。包括这种方式，为什么不可以被接受呢？ 顾群业：可以被接受，我没说他们不能被接受，而且现在已经普遍被接受了。就是说这是现实，你不可能不接受。但是它有风险。 主持人 茜茹：您刚才也说了，您参观了很多当代艺术展，对吧？ 顾群业：对。 主持人 茜茹：给您印象比较深刻的一个展的主题是什么？ 顾群业：印象深刻的当代艺术展，我看的比较多了。 主持人 茜茹：印象最深刻的？ 顾群业：还没有印象太深刻的，有些作品对我印象很深刻。但整体的展览没有太深刻的。我还喜欢一件作品，他把信用卡做成“金缕玉衣”，当时出土的一件文物，全是用黄金片穿起来，实际上尸体防腐的，有点类似于棺材的东西。他全部用信用卡，或其他的什么卡，他就反映了一个观念。 主持人 茜茹：您觉得能够打动您的艺术作品，它的要点是什么？ 顾群业：它内在的精神，要表达的观念，就是想要说什么事。现在大量的作品都是在玩技巧，玩手法，把西方的手段拿过来，但是它的精神也可能是我们还没有理解，但是不能打动人。所以我觉得艺术作品最关键还是打动人，对我的心灵产生冲击，或者有所感动，这才是它的价值。 主持人 茜茹：在园区当中，其实也有好多当代艺术作品的展现，给您印象最深刻的是什么？ 顾群业：刚才讲的像德国馆的，包括其他馆，比方说4D电影，像电影也是一种综合艺术，实际上就是当代艺术。尤其是4D电影，是沉浸式的，就是整个人都融在里面了，这是将来艺术的发展方向，当然这种形式不是现在才有，早就有，这可能代表将来的当代艺术怎么发展，我觉得会向这种完全虚拟的，就是人会沉浸在里面这种艺术方向发展。到那个时候又带来一个问题，就是真实和虚幻已经完全分不清了。 主持人 茜茹：一直都有一个界限的模糊？ 顾群业：什么是真实，什么是虚幻。 主持人 茜茹：什么是艺术，什么是生活。 顾群业：全都没有界限了。刚才我说审美疲劳也是这个问题，实际上德国馆那个东西，当时我见的时候我还不知道，后来听他们说，在日本的那个世博会上，有件类似的