中医古籍大全—针灸易学.docVIP

中医古籍大全-针灸易学 书名：针灸易学 作者：李守先 朝代：清·嘉庆三年 年份：公元1798年 目录 篇名绘图针灸易学序 属性：医道闳邃，明其术者，可以保身利物，故名儒硕士，咸究肄焉。然治法有二∶曰针灸，曰方药。灸法从针，其在于 古，针之所不及者，而后区之为方，剂之以药，二者相辅而行，无偏废也。独其经络窍会，寻之为难。自汉唐以来，业 斯术者，方家能手。专主方药，而针灸之传阙如。《灵枢》明文，治法徒存，识者惜之。吾邑李君善述，好学问，擢秀六 堂，尝思所以利刺斯民者而未得也。固有志于此，主以黄岐，旁及诸家之说，按图披籍，盖揣摩者至五六年而后试手， 勤之至亦慎之至也。其试手又十余年，回生起 至于千百，阅历之久，间有神明于法之外者，所谓随气用巧，惟熟则然 也。君今以老，念针法之失传，爰取其揣摩所以，与阅历之验于己者，约为一业，名曰《针灸易学》。欲广其传，以登斯 世于仁寿之域，此亦仁人君子之用心矣。余嘉其志而乐道之，故于其将授梓也，为叙其事而弁之书首。 \x大清道光二十七年季春之望竹村许天锡谨序\x 目录 篇名自序 属性：针灸之法尚矣，惟圣于医者能得其全，下此而能因易入难，推所已知，及所未知，当其 应手 奥难窥，一入认穴，繁而且碎，句不可读，读不可记，指归要领，求之无从。兼怵其晕针之 说，手法不明，往往中止，业以难废，此惟不由其序之过也。先少学针灸六年，未尝一日少 懈，特无名师口授，总不信心，以为非吾能事也。至乾隆五十一年，先已五十一岁，时疟疾 十人而九，择其少壮医之，治三效一，更日治五效三，由此复究其书，而无不效矣。计二十 二日，获效四百三十七人。后学治杂症，有效有不效，用针多则内有约略，且更考核诸先生 之书，医十得三者有矣，医十得五、得七者有矣，此亦因易入难，推所已知而及所未知者也 。至于深远详细，吾未有得，惟圣者能之耳。兹将古法着之于前，愚见列之于后，浅而易知 ，显而易明，名曰《针灸易学》，以为后之君子，便览之资云尔。 附书一则∶ 先少学针灸，或止之曰穴难，不知难不在穴，在手法耳。明于穴而手法不明，终身不医 一病 五俞，易知也；八脉主穴，易知也。得一二穴，从此以尺量之，以类推之，由浅入深，因此 知彼，而医亦成矣。先习此首学手法，次学认症，而以寻穴为末务，盖所难不在此也。 \x嘉庆三年岁次戊午季春李守先善述氏识\x 目录卷上 篇名针灸源流 属性：《素问》十二卷，世称黄帝岐伯问答之书。及观其旨意，殆非一时之言，而所撰述，亦 非一 而与孔子、子思之言并传也。盖《灵兰秘典》、《五常正大》、《六元正纪》等篇，无非 阐明阴阳五行生制之理，配象合德，实切于人身。其诸色脉病名，针刺治要，皆推是理以广 之，而皇甫谧之《甲乙》，杨上善之《太素》，亦皆本之于此，而微有异同。医家之纲法， 无越于是书矣。然按《汉书·艺文志》，有《内经》十八卷及扁鹊名，白氏云《内经》凡三 家，而《素问》之目乃不列。至《隋·经籍志》始有《素问》之名，而指为《内经》。唐· 王冰乃以《九灵》九卷，牵合《汉志》之数，而为之注释，复以《阴阳大论》托为张公所藏 ，以补其亡逸，而其用心亦勤矣。惜乎朱墨混淆，玉石相乱，训诂失之于迂疏，引援或至于 未切。至宋·林亿、高若讷等，正其误文，而增其缺义，颇于冰为有功。 《难经》十三卷，秦越人祖述《黄帝内经》，设为问答之辞，以示学人。 《子午经》一卷，论针灸之要，撰成歌诀，后人根据托扁鹊者。 《千金方》，唐·孙思邈所撰。至引导之要，无不周悉。 《十四经发挥》三卷，许昌滑寿伯仁，传针法于东平高洞阳，得其开阖流注交别之要。 而施治功，以尽医之神妙。 《神应经》一卷，乃宏纲陈会所撰。先着《广爱书》十二卷，虑其浩瀚，独取一百一十 九穴，总成一帙，以为学人守约之规南昌刘瑾校。 《古今医统》、《乾坤生意》、《医学入门》、《医经国小》中，取关于针灸诸姓氏， 各见原书。 《玄机秘要》，三衢继洲杨济时家传着集。 《针灸大成》，总辑以上诸书，类成一部，分为十卷。委晋阳靳贤选集校正。后人习学 ，屡试屡效。 目录卷上 篇名一手法 属性：（手法歌、修针、取寸、持针、定神、补泻法、退针、合法、晕针） 目录卷上\一手法 篇名手法歌 属性：三阴三阳气血分，凝滞全凭用金针，左指点穴知真所，右手持针须静心。补要久留虚不 虚， 秘诀深。诚欲劳心劳力学，必往愈明愈哲寻。譬如闭户造车辆，出门合辙值千金。企望志士 细推此，机秘千载有知音。 目录卷上\一手法 篇名论修针 属性：古针有九，先屡造总不如法，后得吾师口授，用缝衣大钢针一个，长二寸，或一寸五分 ，三 手法列后；三棱针刺而即出，出血，无手法，曰泻针，医百病。毫针去锋，遇筋筋躲，逢骨 骨顶，不伤肌肉；三棱针不去锋，便出血也