中医和保健要点总结.docVIP

（一）中医的形成： 1.先秦、秦汉时期，中医药理论体系的形成时期 中医药理论形成的标志：*《黄帝内经》（标志），《神农本草经》（第一本药学著作），《难经》（针灸），《伤寒杂病论》（由《伤寒论》和《金匮要论》构成，是医圣东汉张仲景写的） 2.隋唐时期：王叔和《脉经》在《难经》基础上整理；孙思邈《千金要方》（美容），《千金翼方》， 3.宋元金时期：钱乙（宋）《小儿药症直诀》儿科鼻祖。六味地黄丸（肝肾阴虚）王氏保赤丸（小儿拉肚子） 金元四大家：刘完素（字河间）:寒凉派（泻食法） 李杲（字东垣）:补土派（补脾肾） 张从正（字子和）:改下派（汗吐下） 朱震溪（字丹溪）:滋阴派 4.明清时期:明 李时珍 《本草纲目》 清 王清任《医林改错》提出：“淤血论”，淤血可成为病因，创造了血府逐淤沟。脑主神明。 （二）、中医理论体系的主要特点 多以“取类比象”“归纳演绎”的整体性观察方法。中医学理论体系有两个特点：整体观念、辨证论治。 整体观念： 人体是一个有机的整体（脑）*生理上：人体是一个以心为主宰的整体。病理上：人体某一部分病变会影响其他部分，五脏之间相生相克。诊断疾病：从整体出发，常常察外知内，观一而知全局。 （白：受寒邪。黄：体内有热。） *人与自然界有统一性：*补阳的药应早晨中午吃，补阴的药应傍晚晚上吃，晚上不能吃生姜，应喝蜂蜜牛奶。 2、辨证论治 “辩证”就是把四诊（望闻问切）所收集资料、症状和体征，通过分析综合，辨清疾病的病因、性质的证 “论治”又称“施治”，即根据辩证的结果确定相应的治疗方案。 同病异治;对同一种疾病不同阶段出现的不同证型，采用不同治法。 异病同治：不同疾病在发展过程中出现性质相同的证型，因而可以采用相同治疗方法。 （三、）阴阳在中医与保健中的使用 一、阴阳的属性和普遍性：1.阴阳学说认为自然界的任何事物都包括着阴和阳相互对立的两个方面，而对立的双方又是相互统一的。2.阳代表积极进取，刚强等特性和具有这些特性的事物和现象。阴代表消极退守柔弱等特性。3.凡是活动的外在的上升的温热的明亮的无形的兴奋的功能亢进的都属于阳的范畴。凡是沉静的内在的下降的寒冷的晦暗的有形的抑制的功能下降的属于阴的范畴。4.当阴阳的相对属性引入医学领域后，将具有推动、温煦、兴奋等作用的物质和功能，统属于阳；将对人体具有凝聚、滋润、抑制等作用的物质和功能统属阴。5.阴阳属性不是绝对的而是相对的 （冬天顺生发之气应吃笋、韭菜、大蒜、荠菜、马头兰、菊花脑、荸荠等滋阴可中和阳气。冬天适宜进补） 背为阳，腹为阴，肚脐是阴中之阴，要注意保暖，臀部是阳中之阳，，腰部是阳中之阴，腰部长期着凉引起腰痛可用艾草熏。头为阳，脚为阴，冬天脚部要注意保暖。脏属阴，脾属阳，气属阳，血属阴，卫气阳，营气阴。 ****人体内阴阳之间的消长平衡是维持正常生命活动的基本条件。阴阳失调则是一切疾病发生的基本原则之一。 阴虚 ：消瘦、口干、五心烦热、盗汗，午后潮热、舌红、脉细数或弦数（五心：手脚心、心脏）补阳治疗 阳虚 ：体形偏胖、脸色恍白、畏寒肢冷、小便清长、腰膝酸软、阳痿早泄、舌苔淡白、脉沉细。 阳盛（实热证 ）阴盛（实寒证） 用于疾病的诊断和治疗： 诊断：色泽鲜明为病在阳分 阴虚：六味地黄丸、西洋参、银耳、鳖等水生有硬壳事物、甲鱼、鲫鱼、呕、莲子、枸杞、鸭肉 阳虚：金匮肾气丸、人参、鹿茸、牛羊肉、兔肉、虾肉、雀肉、白花蛇、乌梢肉、龟肉、葱蒜姜、油菜、胡椒、鹿肉、狗肉、桂圆、韭菜、红参、核桃、黄豆、刀豆、蚕豆、淡菜、胡萝卜、芹菜、红参、羊乳、红糖、糯米、面粉、荔枝、龙眼、香蕉、 鸡肉是温性的，草食动物的肉最好，，一九至六九按体质进补效果最好，，肝火过旺吃马兰头、枸杞头、荠菜、芹菜、杏仁、苜樎、桑叶、菊花泡水、珍珠粉， （四）五形学说及其在养生中的应用 概念：五行是指木火土金水五种物质的运动及其规律 归类;“木曰曲直”凡是具有生长、开发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木（春、肝、青色、酸、怒、筋、目、） “火曰炎上”凡是有温热，升腾作用的事物均属于火（夏） 属木：春游舒张肢体，益于肝，肝气不可受到约束，不要压抑发怒。酸味事物养肝 属火：夏，心（心阳具有推动血液的作用），红色赤，苦（上火时口里发苦，吃苦味的东西可以去心火，夏天宜吃苦瓜，尽量不吃反季节食物），喜（喜则心气涣散，大喜伤心），脉，舌（心气好则舌头灵活）， “土爰稼檣”凡是有生化、承载、收纳作用的事物均归属于土。 属土：长夏（夏至到中秋前后），脾（气）（脾气好就吸收好），黄，甘，思（过分的思念伤脾），肉，口。 “金曰从革”，凡具有清洁、肃降、收敛等作用的事物归属于金 属金：秋，肺（气），白，辛，悲（大悲伤肺气），皮（皮肤的好坏与肺有关），鼻 “水曰润下”凡具有寒凉，滋润。向下运动的事物