人民艺术家——老舍.ppt

人民艺术家——老舍 一、简介 老舍（1899年2月3日－1966年8月24日）享年67岁，原名舒庆春，字舍予(姓氏一拆为二)。满族，北京人正红旗人，人民艺术家。另有笔名絜青、鸿来、非我等。中国现代小说家、著名作家，杰出的语言大师，新中国第一位获得“人民艺术家”称号的作家。老舍的作品很多，代表作有《骆驼祥子》、《老张的哲学》、《四世同堂》、《二马》、《离婚》、《猫城记》、《正红旗下》《猫》，剧本《残雾》、《方珍珠》、《面子问题》、《春华秋实》、《青年突击队》、《戏剧集》、《柳树井》、《女店员》、《全家福》、《茶馆》，报告文学《无名高地有了名》，中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》、《出口成章》，短篇小说集《赶集》、《樱海集》、《蛤藻集》、《火车集》、《贫血集》及作品集《老舍文集》（16卷）等。其中，最著名的是：《茶馆》、《龙须沟》、《骆驼祥子》、《四世同堂》.北京市政府授予他“人民艺术家”的称号。老舍的一生，总是忘我地工作，他是文艺界当之无愧的“劳动模范”。 1899·2·3，老舍出生在北京宛平县小羊圈五号属满洲正红旗舒家，排行第八，称“老儿子”。当日为旧历腊月二十三，正值“小年”，又逢立春，故起名“庆春”。 母亲 生命是母亲给我的。我之能长大成人，是母亲的血汗灌养的。我只能为一个不十分坏的人，是母亲感化的，性格、习惯，是母亲传给我的。 ——《我的母亲》 好善的“阔大爷”刘大叔 刘寿绵，1925年出家，法号宗月大师；老舍小时候称他为刘大叔。老舍靠他的资助才入私塾、上小学。老舍师范毕业后曾帮他调查、施舍粮米，在他开办的贫儿学校做义务老师。 没有他，我也许一辈子也不会入学读书。没有他，我也许永远都想不起帮助别人有什么乐趣和意义······我在精神上物质上都受过他的好处，现在我的确愿意他真成了佛，并且盼望他以佛心引领我向善，正像在三十五年前，他拉着我去了私塾那样！ 1931年暑假老舍回北平与胡絜青结婚 1945年冬老舍一家摄于重庆北碚寓所院大门前，左起：舒济、舒雨、老舍、舒乙、舒立、胡絜青。 1959年夏全家在院中合影。左起：舒济、舒雨、老舍、舒立、舒雨、胡絜青。 二、五四运动对老舍的影响 反封建使他体会到做人的尊严，人不该作礼教的奴隶;反帝国主义使他感到中国人的尊严，中国人不该再做洋奴。 这两种认识成了他写作“假如没有五四运动，我很可能终身做这样一个人：兢兢业业地办小学，恭恭顺顺地侍奉老母，规规矩矩地结婚生子，如此而已。我绝对不会忽然想起搞文艺。”“五四”以前，老舍写散文刻意学“桐城派”，诗则模仿陆游与吴梅村。而五四白话文学的兴起，使他不由得狂喜，开始写起小说。 最基本的思路与情感，并始终贯穿在他的文学创作中。所以他说：“没有五四，我不可能变成个作家。” 流亡 弱女痴儿不解哀，牵衣问父去何来？ 话因伤别潸衣泪，血若停流定是灰。 已见乡关沦水火，更堪江海逐风雷。 徘徊未忍道珍重，暮雁声低切切催。 三、创作主题和主要创作题材：文化批判和国民性的探讨文化批判视野中的市民世界 和二三十年代主流文学通常对现实社会做阶级剖析的方法不同，老舍始终用“文化”来分割 人的世界，他关注特定“文化”背景下“人”的命运，以及在“文化”制约中的世态人情，作为城的生活方式与精神因素的“文化”的蜕变。 在老舍的世界里，活跃着老派市民、新派市民、城市贫民以及正派市民的几种不同的人物系列，各式人物的性格构成往往都在阐释着某种文化内涵。 1、老派市民 形象特点： 身上负载着沉重的封建宗法思想包袱 人生态度和生活方式很“旧派”、保守、闭塞 长篇小说《二马》 老马 人物特点:迷信、中庸、马虎、懒散、“奴性” 小说《离婚》 张大哥 人物特点：知足任命、墨守成规、因循保守 小说《四世同堂》 祁老太爷 人物特点：守旧、墨守成规 老舍常常通过戏剧性的夸张，揭示这些人物的精神病态，从而实践他对北京文化乃至传统文化中消极落后方面的批判。 2、新派市民 老舍和许多同时代的作家不同的是，他反其道而行，在批判传统文明落后面的同时，对外来的西方资本主义文明持非常谨慎以致排拒的态度。这种态度表现在他对“新派市民”形象的漫画式描写上。 人物形象：一味逐“新”，一味追求“洋式”生活情调，而丧失人格，以致堕落 小说《离婚》 张天真 特点：高身量，细腰