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人生吉祥三宝——成长圣经
* 人生吉祥三宝 文字:武当书苑 天空中,太阳、月亮、星星是“吉祥三宝”;大地上,花儿、叶子、果实是“吉祥三宝”;生活中,爸爸、妈妈和孩子是“吉祥三宝”;而人生中,健康、心灵和大脑是幸福快乐的“吉祥三宝”。 1、健康 健康是个古老的话题,也是人人关心的大事。健康不是钱,健康却是最大的财富;健康虽然只是一种身体状况,但健康却是最大的幸福; 健康虽不是人生的唯一追求,但健康却是人生最重要的“宝贝”。因为,有了健康,才有一切。失去健康,一切将是虚无缥缈的,灰色暗淡的。 健康并非单指身体健康,全面的健康包括生理健康、心理健康、道德健康和良好的社会适应能力。 生理健康是指身体机能的健康,各脏腑器官运转正常,无器质性病变。主要体现在人的体质良好、体魄健壮、精力充沛,人体肌肤光泽润滑,浑身充满朝气和阳光。生理健康是心理健康、道德健康和良好社会适应能力的基础,在健康中占有极其重要的地位。 身体机能不健康,会造成心理的压力增大,社会适应能力较差,甚至会影响到道德方面的健康。而心理压力过大、社会适应能力太差、伦理道德等出现问题,反过来也会影响身体机能的正常运行,从而出现“亚健康”状况。实际上,亚健康既是健康的隐患,也是不健康的表现。 2、心灵 心灵是指人们为人处事的态度(心态)、价值观、行为标准,在心理上的反映和表现,是人们对“真、善、美”和“假、丑、恶”的认识、评价和取舍,是人体能量聚集的“生命场”。凡追求“真、善、美”的就是心灵美;凡做“假、丑、恶”事情的人,就是心灵丑陋、灵魂肮脏之人。 人并非天生性“善”或性“恶”,全在于后天的教化和培养。“近朱者赤,近墨者黑”。心灵美主要从是三个方面体现: 一是讲道德。道德是人们应该遵循的基本行为规范。做人有做人的道德要求。 工作中要讲职业道德,生活中要讲社会公德。有道是:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”可见,积善行德多么重要,只要广积厚德,就可承载功德无量的事情。善于积德行善之人,一定是心灵至善至美之人。 二是重品行。做人要注重品行。品行实际上讲的是品德和行为。品德在前,行为在后,品德指引行为。一个品德不好的人,行为一定很龌龊;一个品德高尚之人,行为一定很谦恭,很检点,一定会处处为他人着想,以大局为重,讲求长远。 “勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。品德和行为是统一的,品德决定行为,行为影响品德。有的人因为一次不好的行为,导致败坏了自己的名声,使自己的威望下降。有的人因为长期注重并不断检点自身的行为,最后成为德高望之人。 三是常修养。道德也好,品行也罢,非天生的,而是后天教育修炼形成的,这就是“修养”。古人云,修养身心是做事的根本。修身洁行,才能立于不败之地。要不断学习,加强自己的道德修养,不要只停留在口头上,要落实在行动中。 每天要多做点好事,帮助那些需要帮助的人。要经常对自己的行为进行总结、反思和忏悔,不断修正自己的错误。不断学习科学文化知识,用先进的科学技术和法律武装自己的头脑,做一个有益于社会、有益于国家、有益于人民的优秀人才。 3、头脑 头脑是言行的指挥中心。人与人之间的区别实质上就是头脑的区别,头脑聪明灵活,则行动机智敏捷。当一个人大脑疲劳,头脑昏沉,就会说错话,办错事,反应迟钝,效率低下,做任何事情达不到好的效果。 头脑受先天的因素(智商)的影响。智商指数高的人,在某些方面比智商低的人要强一些。有的人记忆能力强,有的人反应能力强,有的人接受能力强,有的人观察能力、思维能力强等,这些都与智商高低有一定的关系。 但头脑所掌握的知识及结构、接受能力、反应能力等也与后天的努力、学习和实践是分不开的。 经常学习思考的人,大脑聪明,正所谓“刀不常用就会生锈,脑不常用就会变笨”。文章越写越多,脑筋越用越活。 用知识武装头脑,大脑就会变得聪明灵活。当然,人的大脑既是身体的一个重要器官,也是一个资源宝库,需要科学合理的开发利用,要尊重生命规律,不要过度疲劳用脑,要做到劳逸结合,这样才能始终保持清醒的头脑,让大脑发挥最大的效率。 只有先天与后天紧密结合的头脑,才是真正聪明的头脑,才能创造出丰富多彩的物质和精神成果。先天不足,后天尚可补充,但后天不补,先天也会丧失基础。 唐宋八大家之一的王安石写了一篇《伤仲永》的文章,说的是:伤仲永少年时是个神童,小时候没有人教他,连笔、墨、纸、砚都不认识,但五岁的时候突然哭着闹着要这些东西, 他的父亲找来后,伤仲永居然能作诗并写出自己的名字,而且还能“指物作诗”,他作的诗传到乡里的秀才看后,也十分赞赏。从此,同乡的人对他感到惊奇,并用宾客的礼仪款待他的父亲,甚至还有人花钱求他题诗, 他的父亲觉得这是挣钱的一个好办法,于是,就带着伤仲永遍访同乡,而不让他进学堂学习。就这样,十多年后,他的智力与普通人一样,作诗的才能也完全消失了。
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