八年级(上)第3篇 陋室铭.ppt

末页 目录 首页 知识 梳理 名师 预测 第3篇 陋室铭 知识梳理 1. 重点字词句梳理。 (1)山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 ①则:连词，就。 ②名:原意为:名字、名声，在文中的意思为:名词作动词，出名、闻名。 ③灵:原意为:灵验，在文中的意思为:形容词用作动词，显灵。 (2)斯是陋室，惟吾德馨。 ①斯:这。 ②惟:只。 ③吾:我，这里指住屋的人，自己。 ④馨:香气，这里指品德高尚。 ⑤译文:这是简陋的屋子，只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。(’13莱芜) (3)苔痕上阶绿，草色入帘青。 ①上:方位名词作动词，向上长到。 ②译文:苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。(’14德州，’13重庆) (4)谈笑有鸿儒，往来无白丁。 ①鸿儒:博学的人。鸿，大。儒，旧指读书人。 ②白丁:平民。这里指没有什么学问的人。 ③译文:(来到室内)谈笑的都是些知识渊博的人，交往的人中没有浅薄的庸人。 (5)可以调素琴，阅金经。 ①调:调弄，这里指弹(琴)。 ②素琴:不加装饰的琴。 ③金经:指佛经。 (6)无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 ①丝竹:琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音。 ②乱:原意为:混乱，在文中的意思为:形容词的使动用法，使……混乱、扰乱。 ③案牍:官府的公文。 ④劳:原意为:劳累，在文中的意思为:形容词的使动用法，使……劳累。 ⑤劳形:使身体劳累。形，形体、身体。 ⑥译文：没有管弦奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。（’13贵港、朝阳、常德） (7)孔子云:何陋之有？ ①之:宾语前置的标志。 ②译文:孔子说:有什么简陋的呢？(’11龙东) 2.问题探究。 (1)本文是从哪些方面描写陋室的？(’13朝阳) 答:生活环境、交往人物、日常生活。 (2)写出文中作者认为“陋室不陋”的原因的句子。(’12梅州) 答:惟吾德馨(斯是陋室，惟吾德馨)。 (3)请概括本文的主旨(用原文的语句回答)。(’12肇庆) 答:斯是陋室，惟吾德馨。 (4)作者认为陋室不陋，这表达了他怎样的情怀？(’13重庆A卷) 答:安贫乐道(或“高洁傲岸”，意合即可)。 (5)文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋，请选择其中一个方面举例分析。(’13淮安) 设问变式:文章从哪些方面表现陋室不陋，请举例分析？(’12苏州) 答:①“苔痕上阶绿，草色入帘青”以自然环境的优美表现“陋室不陋”；②“谈笑有鸿儒，往来无白丁”以往来人物的博学表现“陋室不陋”；③“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现“陋室不陋”。(任答其一即可) (6)《陋室铭》结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。(课后习题) 答:引孔子的话作结，更具有雄辩的力量。按孔子的原话是“君子居之，何陋之有”。作者省略了上句而只引下句，是因为上句的意思已经包含在“南阳……”二句之中，这样引述既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句，又显得含蓄，发人深省。 （7）试分析“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这句话的言外之意。（课后习题） 答:作者喜欢的是保持高洁傲岸的情操，独居陋室，弹奏净化心灵的古曲，而厌弃官僚们“乱耳”的寻欢作乐的生活。 （8）有人说：“既然‘斯是陋室’，不管怎么说，陋室就是陋室，怎么可能‘何陋之有’呢？”如果你是刘禹锡，如何回答他？（’13株洲） 答:示例：物质方面的确比较简陋，但“何陋之有”是说我志趣方面并不鄙陋，高雅绝俗。（理解“陋室不陋”主旨即可） 3.重要作家作品和文学常识。 刘禹锡，字梦得，洛阳(今河南洛阳)人。唐代著名诗人，古文运动的积极参与者。 铭，古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，叫“铭”，后来就成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。 末页 目录 首页 知识 梳理 名师 预测