八年级上册22陋室铭.ppt

学习目标 1、积累文言文字词，识记文学常识； 2、朗读背诵课文，体会文章的音韵美； 3、了解短文的思想内容，充分领略作者的情怀； 4、学习本文托物言志的手法。 刘禹锡的这篇铭是用来自述志趣的，文章通过对自己所居住的房屋的描写，极力形容“陋室”不陋，表达了作者要保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。 本文语言优美，音调铿锵，句式整齐，通篇押韵，充满音乐美，还巧妙地运用了对偶等修辞手法，具有很强的艺术魅力。 请结合自己的生活体验仿写几句情趣高雅的“铭”，通过某种事物表达出你的志趣。 要求： 1、句式基本相同，最好能押韵 2、主题要明确，表达自己的思想感情 作业： 背诵全文 完成练习 预习新课 译文： 山不在于高，有了神仙就成了名山了。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是间简陋的房子，只是我的品德高尚（也就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到台阶上；草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的奏乐声音扰乱双耳，没有成堆的官府公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：“有什么简陋的呢?” 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 刘禹锡 今天修复的安徽和州刘禹锡陋室 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。他与柳宗元交情深厚。晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。被白居易推崇备至， 誉为“诗豪”。著有《刘宾客集》。曾中进士，官至监察御史。他热心赞助王叔文的政治革新，反对宦官和藩镇割据势力。政治革新失败后，被贬官降职多次。这篇《陋室铭》是他被贬为和州刺史时在任上写的。 1、作者简介 2、关于文体 “铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼，读来铿锵有力。 座右铭 座右铭本指古人写出来放在座位右边的格言，后泛指人们激励、警戒自己，作为行动指南的格言。 德馨 苔痕 鸿儒 案牍 西蜀 xīn hén rú dú shǔ 3、读准下列字音： （一）听读课文 要求：听准字音，听准节奏， 听出语速，听出情感。 山|不在高，有仙|则名。 水|不在深，有龙|则灵。 斯是|陋室，惟吾|德馨。 苔痕|上阶|绿，草色|入帘|青。 谈笑|有|鸿儒，往来|无|白丁。 可以|调|素琴，阅|金经。 无|丝竹|之乱耳，无|案牍|之劳形。 南阳|诸葛庐，西蜀|子云亭。 孔子|云：何陋|之有？ 陋室铭 刘禹锡 2、小组合作，疏通文章大意 陋 室 铭 刘禹锡 山不在高，有仙则名。水不在深， 有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕 上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往 来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝 竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐， 西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 出名、著名 香气，指品德高尚 博学的人 指没有什么学问的人 公事文书 有何陋的倒装句，意为“有什么简陋的呢？” 成为灵异的水 这 只 长到 映入 弹 指奏乐声 使…扰乱 使…劳累 3、再读课文，读出 韵味美、感情美、意境美 1.文中哪句话统领全文大意？ 斯是陋室，惟吾德馨。 2、作者是否从一开始就写陋室？文章从何入笔？ 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。 思考下列问题 3. 作者从哪几方面写“陋室”不“陋”？ 自然环境清幽、交往之人不俗、生活情趣高雅。 4、作者在本文提到“诸葛庐、子云亭”有何作用？ 运用类比，意在以古代名贤自比，表明自己也有古代名贤的志趣和抱负。进一步?深化主题，说明陋室“不陋”。 5、作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描绘陋室，可见作者是个怎样的人？ 下面的《公仆铭》表现了作者何种品德精神？ 公仆铭 　　 位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，惟吾德馨。认真学理论，躬身去实践。谈笑有专家，往来无狂生。可以下基层，察实情。无虚假之乱耳，无独断之劳形。兰考焦裕禄，西藏孔繁森，群众云：“奉献精神。” 　 一九九六年八月仿刘禹锡《陋室铭》而作