六年级补充古文名句解释.doc

六年级补充古文名句 修身、齐家、治国、平天下（大学） 解释：一个人要饱读诗书、道德高尚、有一技之长。管理好一个家族、宗族，而不是具体的某一个人的家庭。治理好一个小小的诸侯国，而不是我们现代意义的国家。安抚天下黎民百姓，使他们能够丰衣足食、安居乐业，而不是用武力平定天下。 凡事豫则立，不豫则废。（中庸） 解释：不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 玉不琢不成器，人不学不知道。（礼记） 解释：玉石不经过琢磨，就不能用来做器物。比喻人不通过学习，就不懂得道理 学，然后知不足，教，然后知困。（礼记） 解释：经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。 苛政猛于虎。（礼记） 解释：残暴的政令比老虎还要凶猛害人啊 物以类聚，人以群分。（易经） 解释：比喻同类的东西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分开 满招损，谦受益。（尚书） 解释：自满招致损失，谦虚得到益处。 大道之行，天下为公。（礼记） 解释：大道实现的时候，天下都是公有的 文武之道，一张一弛。（礼记） 解释：要治理好国家，就要让人民有劳有逸，劳逸结合，使工作，生活有节奏地进行 穷则变，变则驼，通则久远。（易经） 解释：穷尽之后就会有所变化，有所变化就会变得畅通，畅通了便会时间久远。 民为邦本，本固邦宁。（书经） 解释：百姓是国家的根本，基础，百姓安居乐业，国家就能太平。 礼尚往来，来而不往非礼也。（礼记） 解释：礼仪重上你来我往，我对你有礼你却不对我有礼，这不符合礼仪的规范的;你对我礼仪有加我却没对你有礼，这也是不符合礼仪的规范的 一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。（冠子） 解释：用来比喻某人被眼前极其细微的事物蒙蔽，看不到事物的整体和本质。 放之四海而皆准。（礼记） 解释：比喻具有普遍性的真理到处都适用 星星之火，可以燎原。（书经） 解释：一点儿小火星可以把整个原野烧起来。比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽然弱小，但有广阔的发展前途。 敏而好学，不耻下问。（论语） 解释：指天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。 温故而知新，可以为师矣。（论语） 解释：温习旧的知识，进而懂得新的知识，这样的人可以做老师了 学而不思则罔，思而不学则殆。（论语） 解释：一味读书而不思考，就会被书本牵着鼻子走，而失去主见。而一味空想而不去进行实实在在地学习和钻研，则终究是沙上建塔，一无所得。告诫我们只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。 学而时习之，不亦乐乎！（论语） 解释：为学求益，做到时时、处处、事事认真体会，反复实践，不也高兴吗？ 君子以文会友，以友辅仁。（论语） 解释：真正的君子用道义去交朋友，通过交友辅助仁德 君子坦荡荡，小人常戚戚。（论语） 解释：君子常常坦荡,心胸怀大的很开朗;而小人常常怀伤感;愁头苦脸 以直报怨，以德报德。（孔子） 解释：拿公正来回答怨恨,拿恩德来酬报恩德, 指为人既要重恩德又要讲原则。 巧言乱德，小不忍则乱大谋。（孔子） 解释：花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情 道不同，不相为谋。（孔子） 解释：走着不同道路的人，就不能在一起谋划。比喻意见或志趣不同的人就无法共事。 学而不厌，诲人不倦。（孔子） 解释：做人要不断学习,不感到厌烦;教育学生要有耐心,不感到疲倦。 不在其位，不谋其政。（孔子） 解释：不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。 名不正、则言不顺，言不顺，则事不成。（孔子） 解释：名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。 其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（孔子） 解释：当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的 见贤思齐，见不贤而内自省。（孔子） 解释：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。 见义不为，无勇也。（孔子） 解释：遇见你该当做的事不做，这是你没勇气 士可杀不可辱。（孔子） 解释：士子宁可死，也不愿受侮辱 道听而途说，德之弃也（孔子） 解释：路上听来便在路上传播,这是有道德的人应该抛弃的 33、益者三友，友直，友谅，有多闻，益矣。（孔子） 解释：值得交往的好的朋友有三种，第一种“直”，指的是正直的人；第二种“谅”，就是原谅、包容的意思，指的是心胸宽广，能宽容别人的人；第三种“多闻”，说的是见识广博的人。跟这几类人交朋友对我们是很有帮助的。 34、损者三乐：乐骄东，乐佚游，乐宴乐，损矣。（孔子） 解释：有益的快乐与有害的快乐各有三种。以有节度的快乐、