冀教版五年级上册世代友好的家庭.ppt

世代友好的家庭 文成公主与松赞干布生前贡献 * 我国是一个统一的多民族国家，各族人民在长期的融合中，共同创造了中华民族的悠久历史和灿烂文化。中华人民共和国是各民族平等、团结、友爱、合作的大家庭。 你知道我国有多少个民族，哪些民族人口比较多呢？ 中国是一个统一的多民族国家,由56个民族组成。由于汉族人口众多(占全国总人口的91.6%),习惯上把其余55个民族统称为少数民族。中国人口在1000万以上的民族目前只有汉族、壮族和满族，回族和维吾尔族的人口紧随其后。 藏族 猕猴变人 从前，西藏的保护神——慈悲佛观世音，给一只神变来的猕猴授了戒律，命他到雪域高原修行。猕猴遵命到一个棕色岩洞中，潜心修习慈悲菩提心 。一个罗刹女的到来，打断了他的修行。罗刹女以爱他为由，不愿为祸苍生为理，打动了猕猴。在观世音的首肯下，猕猴与罗刹女结合，并生了六只小猴。猕猴将六只小猴送到果树林寻觅生活。三年后，猕猴意外发现，他的子孙们已繁衍到五百多只。这时，树林的果子已经吃光了。为解决子孙们面临饿死的绝境，猕猴再去请示观世音菩萨。观世音菩萨从须弥山取来天生五谷种子：青稞、小麦、豆子、荞麦、大麦，不但解决了猕猴子孙们的温饱，其身体也发生了奇妙的变化，尾巴和毛越来越短，并逐渐有了文化，变成了人。这就是雪域高原上的先民。 “猕猴变人”的故事虽然笼罩着一层神秘的宗教色彩，但并非完全是神话传说。 猕猴有可能指的是藏族先民来到藏区之前，居住在此地的矮黑人后代。这些藏区矮黑人很可能体毛很发达，个子矮小，因此被说成猕猴。 藏族具有悠久的历史，藏族的先民们自远古时就居住在雅鲁藏布江中游两岸。据考古发现，早在4000多年前，藏族的祖先就在雅鲁藏布江流域繁衍生息了。据汉文史籍记载，藏族属于两汉时西羌人的一支。当时甘青一带西羌诸部已与汉朝发生密切的政治经济联系，而西藏有“发羌”(发，古音读bod)、“唐牦”等部，与甘青诸部已有往来。 起源 吐蕃 据藏文史籍记载，吐蕃王室的始祖崛起于西藏山南地区的雅隆河谷，为“六牦牛”部的首领，在松赞干布以前已传20余世。当进入父系氏族社会，从最初几代首领的母子连名中，还可以看到曾经历母系氏族阶段的痕迹。公元6世纪，山南号称“悉补野”部的首领与邻部结成联盟并尊为盟主。当时，西藏境内另外还有“羊同”、“澎波”、“苏毗”、“工布”等10余族部，均已进入奴隶制社会。雅隆部落首领成为部落联盟领袖，号称“赞普”（王），建成自称为“博”的奴隶制王朝。7世纪初，雅隆部落首领兼并了达布、工布、娘布、苏毗等诸部，第三十二代赞普松赞干布统一整个西藏地区，定都逻娑（今拉萨），建立了吐蕃王朝。始制藏文、藏历，创订法律、度量衡，分设文武各级官职。划分全境为四大军政区域，在西藏建成自称为“蕃”，汉籍称作“吐蕃”的奴隶王朝。 与唐联姻 公元641年，赞普松赞干布与唐朝的文成公主联姻，被唐封为驸马都尉西海郡王。公元710年，犀德祖赞又与唐朝的金城公主联姻，由于与东部中原地带的政治、经济、文化等方面的交往，使西藏社会逐步有了很大发展，由此揭开藏、汉文化交流史上的新篇章。 松赞干布与文成公主 你们知道布达拉宫最初是为谁修建的吗？ 文成公主西行3000多公里，她是公元641年正月出发，历经半载到达逻些城。 松赞干布为了表示对文成公主的尊重，就在逻些城按照唐朝的建筑风格，建造了一座华丽的王宫，就是现在的布达拉宫。 你知道穿珠和走迷宫的方法吗？讲一讲吐蕃大臣到唐朝求婚的故事。 穿珠：在珠口放糖，然后抓只蚂蚁绑上细线，它就会寻着糖把线穿进珠里了，走迷宫：抓只老鼠绑上线，一团线放进去然后跟着线走。 松赞干布派遣禄东赞赴长安请求通婚的故事 赞普松赞干布掌握吐蕃政权以后，派大臣噶尔东赞到唐朝求婚。唐太宗出了五个难题，对各国前来求婚的使节进行考试，谁能智胜，公主便嫁给该国君王。 第一道题是用丝线穿九曲璁玉。其他国家使臣都穿不过去，噶尔东赞用丝线缚住蚂蚁的腰，放在珠的孔口，慢慢吹气 ，让它爬过去，线也就穿成了。 第二次比试是令各国的使者各领一百只羊，一百坛酒；要将羊杀了，剥皮、吃光肉，揉好皮、喝完酒。其他使节有的肉没吃完便醉倒了，有的皮没揉好便累倒。只有噶尔东赞令随从们慢慢地小碗喝酒，边吃边喝边揉皮子，最后完成皇帝交给的“任务”。第三次，唐皇又命令使臣认出一百匹母马和一百匹马驹各自的母子关系。噶尔东赞令小马驹单独 关上一夜，只给草料不给水喝。第二天，放到母马那里去，小马驹都各自认自己的母亲吸奶去了。这样，吐蕃使臣又胜。 唐皇又命拿出一百根头、尾一般粗的木棒，令使臣认出头梢。噶尔东赞将木棒推进水里，头重尾轻，重的沉下，轻的浮在上面，认得一清二楚。 最后，唐太宗将文成公主杂在三百位打扮得一模一样