内外因共同作用.ppt

天才陨落，西安18岁史学奇才林嘉文，因抑郁症自杀离世 一个高中生，一边在备战高考，一边出版几十万字具有学术分量的著作，他就是已经出了两本专著的西安中学高三学生林嘉文。 去年年底，林嘉文曾出版史学专著《忧乐为天下：范仲淹与庆历新政》，华商报曾做过报道。该书以叙述和论述的手法表现出了北宋时期的历史发展变迁。此前，林嘉文还曾出版《当道家统治中国：道家思想的政治实践与汉帝国的迅速崛起》一书。林嘉文被著名历史学家、宋史大家李裕民教授盛赞，“他的水平，一般的博士也达不到，带博士也带不到他现在这个水准”。 “有这样的学生很有压力”，林嘉文的历史老师刘文芳坦言，林嘉文是自己遇到的最具历史天赋的学生，每次上课特别是讲到宋史时自己都会拿眼睛瞄下林嘉文，看他是什么反应。 “要不出这事，以他目前的状态今年能考上很不错的重点大学!”任老师称。 这样一个让老师都觉得畏惧，未来会特别光明的孩子却在2月23日凌晨离世。 对不幸事件，人们没法说“如果”。林同学去世后，媒体再传专家给出的种种赞誉，对爱惜人才，提携青年的胸襟，我很敬重。不过，如果换一种思路，不在他十八岁时高度赞扬他，而是在他八十岁时告诉社会“他十八岁时的见解就不同凡响”，也许更有教育价值。但是，社会和媒体能克制住急切的欲望，学校和社会能那样冷静地等待吗？ 林同学在校期间就出版史学专著，确实少见，而过早地得到专业人士赞誉与媒体宣传，对一名中学生而言，在获取自信心的同时，有可能产生比较大的压力。从他留下的话，或许可以看出，十八岁的他，虽饱读史书，但并没有足够的经验面对学校生活中的难题，无力承受人生磨难，缺少应对困境的精神准备。人们对一名高中生的心理承受力不能苛求，顺理成章，也没有必要随意称他们为超人天才。 林嘉文曾发微信称： 2016年1月26日：越发不明白自己这么拼是为什么，如果说是为自己，那只能说是为拼而拼 2015年12月4日：说明书上写药的副作用是增重，结果我吃了后的副作用是每天全身又疼又困…… 遗书：未来对我太没吸引力 终于还是要离开。一走了之的念头曾在脑海里萌发过太多次，两年多来每一次对压抑、恐惧的感受都推动着我在脑海里沉淀下今日对生死的深思熟虑，让我自己不再会觉得自己的离开只是草率的轻生，让我可以以为我最终的离去不仅是感性地对抑郁、孤独的排解，也是种变相地对我理性思考之成果的表达。 　　未来对我太没有吸引力了。仅就世俗的生活而言，我能想象到我能努力到的一切，也早早认清了我永远不能超越的界限。太没意思了。更何况我精神上生活在别处，现实里就找不到能耐的下脚的地方。活着太苍白了，活着的言行让人感到厌烦，包括我自己的言行，我不屑活着。离世前唯一的担忧是我的遗体大概会很难看且任人摆布，周围的环境决定了人很难有个体面的活法，连小小的中学里也处处是浓厚的政治气息　 　（举一小小例子，西中教学楼内教师办公室靠走廊的的门窗无不是人为地被用纸贴上或用柜子挡住，或者干脆办公室靠走廊一侧就没建窗户，而学生教室却可随时被人从窗户向里一览无余，这就是种显而易见的对等级氛围和身份权利差异的暗示，套用周振鹤先生的概念，可谓之校园政治地理学。可叹很多老师从没意识到过他们这种不自重，用寡鲜廉耻评价毫不过分，因为他们一面对自己享有的这种特权安之若素，另一方面却大量抱怨着中学老师社会地位、收入、学校里面领导的官僚化作风，却不反思自己），这样的社会风气里，容不下安乐死这样很个人主义的事的，因为总有人想榨取别人，自然不能放别人自由地生死。 烦请所有得知我去世消息的人，如果你们觉得不能理解我，请给予我基本的尊重，不要拿我借题发挥，像对江绪林一样，那种行为挺卑劣、愚昧的。我实在不想虚伪地以令人作呕的谦虚把自己“留与后人评说”——以我自己的解释为准就好了。更何况我相信那些芸芸大众里的旁观者，只会给出那种为我所不屑的轻薄、庸俗的解释。 之后还有对他父母、自己暗恋的女孩子、自己热爱的史学研究以及鼓励过、帮助过提携过他的老师的最后的话。最后一句是：“说放下也就放下了”。 　以上就是林嘉文最后的话，如果没有联系到他史学奇才的称谓，我想大多数人都很难想到这是出自一个18岁少年的口。18岁，原本像花一样刚刚盛开的年纪，为何他会如此“说放下就放下”？这个年纪的他不正该肆无忌惮地“追求真爱”吗？不正该对不满的事破口大骂无休止地宣泄么？不正该满怀梦想地跌跌撞撞么？ 他已经成为史学奇才，可他在成长过程中却未能及格。 沉思： 到底是谁杀了林嘉文？ 是让他疼又得不到排解的抑郁症，是他内心对这个世界的绝望？ 还是这个稀才的世界给予他的巨大压力呢？ 何为内、外因？ 内因：引起事物发展变化的内部原因。 外因：引起事物发展变化的外部原因。 请大家分