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古代爱情诗歌名句
古典爱情
那些遗落在历史的优美诗词
子衿 《诗经》
青青子衿,悠悠我心。纵我不往,子宁不嗣音 。
青青子佩,悠悠我思。纵我不往,子宁不来 。
挑兮达兮,在城阙兮。一日不见,如三月兮。
衣服纯青的士子啊,你的身影深深萦绕在我心间。虽然我不能去找你,你为什么不主动给我音信呢?你佩玉纯青的士子呀,我无时无刻不在思念你,虽然我不能去找你,你为什么就不来看我?我一个人孤孤单单地守侯在城楼上,我一天不见你,就像过了三个月那么漫长。
死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。 -佚名《诗经邶风击鼓》
在《诗经》的注解里,契为合,阔为离,死生契阔就是生死离合的意思。
“成说”就是“说成”,诗经最爱用倒装句,即不论生死离别都跟你说定了。说定的内容,就是“执子之手,与子偕老”。也就是牵着你的手,和你一起白头到老。
ps:执子之手,方知子丑,泪流满面,子不走我走
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
今夕何夕兮,搴州中流。
今夕何夕兮,得与王子同舟。
蒙羞被好兮,不訾诟耻。
心几烦而不绝兮,得知王子。
山有木兮木有枝,心悦君兮君不知
这是一阂诉说与心目中爱慕对象同舟,欣喜若狂又战战兢兢,不晓得如何安顿自己心情的古代歌赋。相传鄂君子皙泛舟河中,打桨的越女爱慕他,用越语唱了一首歌,鄂君请人用楚语译出,就是这首美丽的情诗。
《越人歌》是我国历史上现存的第一首译诗,缠绵悱恻,艺术水平很高,和楚国的其它民间诗歌一起成为《楚辞》的艺术源头。
思君令人老 岁月忽已晚。——《古诗十九首》
思念你以至于心身憔悴,相思一年又一年,青春易逝,坐愁红颜老。
生当复归来,死当长相思。纵使岁月倏忽时光已晚,一辈子过去了,因我心不死,你的影像,也会随我一辈子。
有美人兮,见之不忘,一日不见兮,思之如狂。-佚名《凤求凰琴歌》
读这句子彷如对面站着一位绝色美女,
清雅秀逸眉若轻萤,
纤手垂立,天地仿佛失色。
素手绾青丝,玉簪隐花鈿。
人道海水深,不抵相思半。海水尚有涯,相思渺无畔。 ——《相思怨》李季兰
表达作者内心深的寂寞无凭和对刻骨感情的依然憧憬。纷纷事过后,回首前尘,却发现孤单寂寞和自己从未分离,原来这一路的追寻,半生的期待终于没有遇到那个能让自己相随相守的人。
此情可待成追忆,只是当时已惘然。-李商隐《锦瑟》
人生苦短,在自己行将老朽的时候,追思曾经的种种经历,不禁潸然。迷茫之间,时光飞逝,自己虽然才华横溢,虽然努力抗争,可结果却徒劳无功,没人能够赏识自己,无奈之间只能仰天长叹。一切都过去了,还能怎么样呢?只有当作回忆了。
十年生死两茫茫,不思量,自难忘,千里孤坟,无处话凄凉。-苏轼《江城子》
苏东坡用了十年都舍弃不下的,是那种相濡以沫的亲情。他受不了的不是没有了轰轰烈烈的爱情,而是失去了伴侣后孤单相吊的寂寞。
在红尘中爱的最高境界是什么?执子之手是一种境界,相濡以沫是一种境界,生死相许也是一种境界。在这世上有一种最为凝重、最为浑厚的爱叫相依为命。那是天长日久的渗透,是一种融入了彼此之间生命中的温暖。
天不老,情难绝。心似双丝网,中有千千结。-张先《千秋岁》
以天终不老比喻情之难绝,以心似丝网比喻情之缠绵固结。失恋后的女孩家思念故人、心事纠结的状态。天若不老此情不绝,相当与山无陵天地合乃敢与君绝。心似双丝网中有千千结,就是很深很深的思念,很执着很执着的情感,只为你一个。
曾经沧海难为水,除却巫山不是云。-元稹《离思五首其四》
经历过无比深广的沧海的人,别处的水再难以吸引他;除了云蒸霞蔚的巫山之云,别处的云都黯然失色。
娶了妻子韦丛(沧海),别的女人就难以吸引我;除了妻子韦丛(巫山),其他的女子都不是(我所要的)女子。”真是爱情至上,“情人眼里出西施”。
人生若只如初见,何事秋风悲画扇?等闲变却故人心,却道故人心易变。——纳兰性德
与意中人相处应当总像刚刚相识的时候,是那样的甜蜜,那样的温馨,那样的深情和快乐。但你我本应当相亲相爱,却为何成了今日的相离相弃?如今轻易地变了心,你却反而说情人间就是容易变心的。
流光易老,同心难结。
很多时侯,爱情是美好的。相爱容易,相守难。于是,就有了人生如若只初见。初见时,那无心的惊鸿一瞥,将双方的小小心思全部定格。这时,一切都是美好的。如同那江南的雨,唐宋的诗词,婉约,诗意。然,人生浮事不定,变幻无常。一时的美好,又怎保得了一世的平淡?耐得住那一生的风轻云淡?
那些古典小说的句子惊艳了时光温柔了岁月
“三十三天宫,离恨天最高;四百四十病,相思病最苦。”
“我不相思。”
“哦?那你的那个印记,却又是为谁而刻?”
“为生命里不可错过之人。”
“那不就是相思?”
“不,人生苦短而相思漫长,红尘不尽生死一刹,天知道等待我的将是邂逅
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