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这是一尊用石灰岩制成的塑像,他的姓名已无从考证。我们只知道,他来自四千五百年前的古埃及。在卢浮宫,人们称他为坐着的书记官。正是他,将引领我们走进神秘的古埃及。他将为我们诉说一个怎样的世界。
埃及,金字塔的王国,尼罗河穿越整个国土。古代埃及人相信,人和太阳一样,能循环往复,死而复生,那么他们如何生活,创造了怎样的艺术,向往着怎样的完美。我们或许会进一步的追问,古代中国人和埃及人到底有何不同。在卢浮宫和紫禁城里,我们开始探索关于生命,死亡,权力和永恒的故事。
第三集:永恒天沙
03:13我的职位是书记官,我是古埃及里专门书记和记录历史的人。1853年,我离开了我的故乡,被法国人带到了巴黎,人们说我的到来是由于两个著名法国人的作为。在这里,人们都非常喜欢我,甚至都来看我,谈论我。我不知道为什么会受到这样的欢迎。
欧洲的文明源于古希腊,到了十六世纪很多欧洲人猜测古希腊的文明源于古埃及,这种对自身起源的好奇心激发了他们探索古埃及的热情。然而,想要破解古埃及文明,已经困难重重。1798年,法国皇帝拿破仑远征埃及。这场企图占领古埃及的军事行动,以失败告终。三年后,与拿破仑同行的一百五十多名学者们却带着成箱的笔记和搜集来的物品回到法国,这成就了埃及考古学的发端,再次引发了古埃及热潮。但是。历史的风沙早已掩盖了昔日的文明,没有人能读懂他们。直到1822年,一个叫商博良的人破解了埃及的文字,就让我们跟随商博良离开博物馆到古埃及人栖息的大地上去寻找答案。
这里是帝王谷,安葬着六十多位埃及法老。1822年,商博良在这里墓群中生活了三个月,他逐渐发现埃及文字实际上是由特定符号构成的象形文字。这是墓室里的一块壁画,画面上的女神叫哈索尔,她正在地府的入口处等待着法老塞提一世。人们是如何得出这一结论的呢?原来在壁画上方的象形文字是由表意符号、表音符号和限定词三部分构成的。他根据这一点破译了壁画上方的象形文字塞提一世。这尊陵墓的主人,终于大白于天下,他就是法老塞提一世,在塞提的名字旁还写着这样一行字:您将如太阳神般长存。商博良将这幅壁画带回了法国,如今已成为卢浮宫的一大亮点。破译方法公布后,商博良赢得了荣耀和地位,被称为欧洲的埃及学之父。从此神秘的古埃及文明得以被世人所重新认识。1826年,商博良受国王查理十世之命成为卢浮宫埃及文物最早的管理者。这时候,英国驻开罗领事萨勒特收集的近四千件文物也被运到了巴黎。商博良亲自参加了卢浮宫埃及馆展览的布置和设计,相继建成了众神厅、民间文物厅和两个墓葬文物厅。
伊丽莎白Elisabeth女士是卢浮宫埃及馆的现任馆长:在各个领事之间存在着竞争,他们积聚了庞大的埃及收藏,正是通过这些收藏,埃及的法老世界才为欧洲人所知。远远大于拿破仑远征埃及的作用。伊丽莎白Elisabeth女士是卢浮宫埃及馆的现任馆长,在她的引领下我们对这尊不知名的书记官有了相对深入的了解。他的眼睛镶嵌在青铜眼眶里,是岩水晶做成的,水晶表面有凹陷,凹陷处捕捉光线,产生类似瞳孔的感觉,他的目光会跟着你们移动,不管你们站在什么位置。这不是一位正在书写的书吏,而是正在聆听的书吏,这非常罕见。
是的,我在聆听,我们书记官是王国里极少数能识文断字的人,这种权力是伟大的神授予我们的,因此我们深受子民的敬佩和法老的器重。我们聆听法老的旨意把听到的雕刻在方尖碑上巨大的神庙里或者是墓穴的墙壁上。更多的是写在一种用莎草做的纸上。
这是一个中年人,我们知道他是一个中年的男人,因为他赤裸上身,皮肤下垂。他穿着筒裙,绷得很直,可以把纸放在上面书写。
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巫鸿曾经在北京故宫博物院和美国哈佛大学任职,从事艺术史与人类学的研究,他将引领我们分享他对古中国和古埃及两大文明的独特理解。 “书记官是我们了解我们了解古代埃及文明的一把钥匙,因为他们留下了大量的文献。就是在莎草纸上留写下的文献,通过阅读这种文献,我们可以重构与想象当时人们的生活,当时的历史和发生的事情。”
那时候我们王国的核心就是法老在神的眷顾下,他独享着天下的荣耀。
我们相信人会永恒的活着。法老王在世的时候他们常常修建宏大的神庙和陵寝,死后就让人把自己的身体制作成木乃伊并施以咒法。使得肉身不灭,等待着来世的重生。
守候着卢浮宫古埃及馆入口处的这尊花岗岩雕刻的狮身人面像,它拥有狮子的身体和国王本人的面孔。在古埃及狮子是至高权利的象征,所以古埃及人常常把法老王的面孔和狮子的身体雕刻在一起,用它来赋予法老王野兽的力量与威严,守护着神庙和金字塔。金字塔是法老王权力的象征,法老王死后的旅途从这里开始。他的灵魂随着高耸入云的金字塔飞升到天际。
18:20在卢浮宫埃及馆里最让人感到神秘的是这个在壁画里、雕刻上、坟墓里、神殿中无所不在的鹰。因为每位法老王都是荷鲁斯神在人间的化身,荷鲁斯神又以鹰的形象出现在世人面
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