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大学人文教育第二讲
1904年,中国历史上第一个现代学制 ——癸卯学制正式颁布。 1905,废科举。 四书五经:四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》简称为“诗、书、礼、易、春秋” 考时:1904年7月4日 考点:保和殿 考题:策题四道: 1.世局日变,任事需才,学堂,警察,交涉,工艺诸政,皆非不学之人所能董理。将欲任以繁巨,必先扩其见 闻,陶成之责,是在长官。顾各省设馆课吏,多属具文,上以诚求,下以伪应。宜筹良法,以振策之。 2.汉唐以来兵制,以今日情势证之欤。 3.古之理财,与各国之预算决算有异同否? 4.士习之邪正,视乎教育之得失。古者司徒修明礼教,以选士,俊士,造士为任官之法。汉重明经,复设孝廉贤良诸科,其时贾董之徒最称渊茂。东汉之士以节义相 高,论者或病其清议标榜,果定评欤唐初文学最盛,中叶以后,干进者至有求知己与温卷之名,隆替盛衰之故,试探其原……今欲使四海之内,邪慝不兴,正学日著,其道何之从? 英敛之:本名赫舍里·英华,字敛之。 《大公报》、香山慈幼院、辅仁社。 英骥良:又名英千里,辅仁大学副校长。 英茵:《十字街头》、《赛金花》 英若诚:文化部副部长。 《满江红·感怀》 晦黯神州,欣曙光一线遥射。问何人,女权高唱,若安达克。雪浪千寻悲业海,风潮廿纪看东亚。听青闺挥涕发狂言,君休讶。 幽与闭,长如夜;羁与绊,无休歇。叩帝阍不见,愤怀难泻。遍地离魂招未得,一腔热血无从洒,叹蛙居井底愿频违,情空惹。 浣溪沙 残雪皑皑晓日红。寒山颜色旧时同。断魂何处问飞蓬。 地转天旋千万劫。人间只此一回逢。当时何似莫匆匆。 浪淘沙 藓绿蚀吴钩,旧恨难酬。五陵孤负少年游,笔底风云浑气短,只写春愁。 花瓣锦囊收,抛葬清流。人间无地好埋忧,好逐仙源天外去,切莫回头。 琼楼 琼楼秋思入高寒,看尽苍冥意已阑; 棋罢忘言谁胜负,梦余无迹认悲欢。 金轮转劫知难尽,碧海量愁未觉宽; 欲拟骚词赋天问,万灵凄侧绕吟坛。 飞将词坛冠众英,天生宿慧启文明。 绛帷独拥人争羡,到处咸推吕碧城。 秋瑾 袁世凯:改革教育、振兴实业 《二十一条》 袁世凯 我国虽弱,苟侵及我主权,束缚我内政,如第五号所列者,我必誓死力拒。外交部恪守我的指示,坚拒到底,尽了最大之力……如今日人最后通牒已将第五条撤回,凡侵主权及自居优越各条亦尽力修改,并正式声明将来胶州湾归还中国。……我国国力未充,目前尚难以兵戎相见。故权衡利害而不得不接受日本之最后通牒,是何等痛心,何等耻辱!……经此大难之后,大家务必认此次接受日本要求为奇耻大辱,本卧薪尝胆之精神,做奋发有为之事业。举凡军事、政治、外交、财政,力求刷新,预定计划,定年限,下决心,群策群力,期达目的…… “埋头十年,与日本抬头相见” 乍着微绵强自胜,古台荒槛一凭陵。 波飞太液心无住,云起魔崖梦欲腾。 偶向远林闻怨笛,独林灵室转明镫。 绝怜高处多风雨,莫到琼楼最上层。 护首探花亦可哀,平生功绩忍重埋。 匆匆说法谈经后,我到人间只此回。 考点 1904年,中国历史上第一个现代学制 ——癸卯学制正式颁布。 1905年,废除科举。 四书五经:四书:《论语》《孟子》《大学》《中庸》 五经:《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》 考点 曹禺:《雷雨》、《日出》、《原野》、《北京人》。 《日出》:人物形象 陈白露 考点 吕碧城:《欧美漫游录》、《信芳集》、《晓珠词》 第二讲 吕碧城 据《剑桥中华民国史》载: “二十一条”提出前,日本老资格的国务活动家们鉴于欧洲自杀式的争斗,认为取得一致意见很重要,而各式各样的压力集团,却发出彻底推翻中国政权的叫嚣。就连再次流亡日本的孙逸仙,似乎也看到了在日本的帮助下反对袁世凯的新机遇。日本军方领袖,就更不必说是支持这一主张的了。
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